四个月考研时间够吗

淡淡的烟味
精选回答

四个月考研时间是够的,只要做好考研复习计划,让自己充分投入考研备战中,四个月的学习有一定几率通过考研的。

四个月复习考研成功也是有可能的。

确定要考哪个学校哪个专业,学校定好了,资料准备好了,就要开始步入复习阶段了。英语一定要重视阅读和作文,政治前期刷选择题不需要背诵,在11月左右会有政治专门的一些背诵,用这些资料就可以了。专业课的话,无论是文科还是理科,一定要充分利用好真题,把真题研究透,把握住老师的出题方向。最后考研主要是考心态良好的心态会给考研加分。

老男人的烦恼 2024-06-10 17:18:39

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历史上出淤泥而不染的名人

历史上出淤泥而不染的名人:陶渊明、周敦颐、李白、纳兰性德、薛涛等。
1、陶渊明:
陶渊明生活的晋朝环境,无论是生活环境还是朝堂之上的环境,说一句淤泥毫不为过,从个人能力来看,陶渊明曾经任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令多种职位,但是都感到十分的不满意,尤其是最后的彭泽县令,仅仅任职了十余天就自行离去了,归隐田园成为一代田园诗人。
2、周敦颐:
周敦颐是北宋时期的人,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,《爱莲说》是他晚年作品。由于北宋积贫积弱的局面,周敦颐提倡改革,因此在官场上得罪了不少人,仕途受到了限制,纵然一身的才华和理学造诣无法发挥,我们所知道的王安石变法中就有一些是从周敦颐那里学习的。
可惜就如同他的《爱莲说》一样,出淤泥而不染,周敦颐不愿意与那些人在官场上同流合污,不愿意为了仕途而背离自己,最终还是止于朝堂了。
3、李白:
李白,这个唐朝最著名的浪漫主义诗人给后世留下了非常多的传世之作,但是他本人却始终未能得到朝廷重用。多次被贬的李白写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的诗句,正是在表达自己豪放不羁的个性和不同流合污的决心。
4、纳兰性德:
纳兰性德,以他的家世,如果想要进入仕途的话,可以说易如反掌,但是他却不想违背自己内心的夙愿。就这样,在文坛上就留下了一位惜花惜木的纳兰性德。与纳兰性德从小玩到大的玩伴,很多已经在官场上混的风生水起,而纳兰性德更中意于一花一树一菩提。
5、薛涛:
薛涛幼年丧父,十六岁时为生计所迫,入了乐籍。由于相貌清丽绝俗,擅长音律,诗词一绝而声名鹊起。她的文采在当时高过无数士人才子,可惜地位低下,无出头之路,否则这些享震诗坛的女子登科及第也是没什么问题的。薛涛与当时的名士元稹、牛增孺、张藉、白居易、刘禹锡、张祜、段文昌等都有过往来。

匈奴称李广为什么

匈奴称李广为“飞将军”。李广(?~前119年),字号不详,陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。西汉时期名将、民族英雄,秦朝名将李信的后代。
李广于汉文帝十四年(前166年)从军击匈奴,因功为中郎。景帝时,先后任北部边域七郡太守。武帝即位,召为未央宫卫尉。元光六年(前129年),任骁骑将军,领万余骑出雁门(今山西右玉南)击匈奴,因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间,李广佯死,于途中趁隙跃起,奔马返回。后任右北平郡太守。匈奴畏服,称之为“飞将军”,数年不敢来犯。元狩四年(前119年)漠北之战中,李广任前将军,因迷失道路,未能参战,回朝后自杀。司马迁评曰“桃李不言,下自成蹊”。唐德宗时,名列“武庙六十四将”之一。宋徽宗时,追封怀柔伯,位列宋武庙七十二将之一。

钦此是什么意思

钦此的拼音是qīn cǐ,意思是封建时代皇帝诏书结尾的套语。出自明代张居正《谢西宫遣使郊劳疏》:“奉圣旨:‘览卿奏谢,圣母知道了,礼部知道。钦此。’”
用法:作定语,状语。
示例:优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤!钦此。
引证:
1、《儒林外史》第三十五回:“过了三日,又送了一个抄的上諭来:‘ 庄尚志著于十一日便殿朝见,特赐禁中乘马。钦此。’”
2、清代洪昇《长生殿.第一零出》:“奉圣旨,郭子仪授为天德军使。钦此。”
3、《儒林外史》第三十四回:“礼部侍郎徐,为荐举贤才事,奉圣旨,庄尚志着来京引见。钦此。”
造句:
1、喜温良淑德,朕心甚慰,特赐白绫三尺,鸩酒一杯,钦此!
2、兹有皇五子赵枢,为人至诚,恪守孝道,除其肃王、检校太尉之职,以彰其德,钦此!

百家争鸣各派代表人物及思想

百家争鸣各派代表人物及思想:
1、儒家,代表人物:孔子。
思想:儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。
2、道家,代表人物:老子、庄子。
思想:道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础。
以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是“无为而治”。
3、墨家,代表人物:墨翟。
思想:墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。
4、法家,代表人物:韩非、李斯、商鞅。
思想:法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为法家。
经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略。
5、兵家,代表人物:孙武、孙膑。
思想:反对空谈仁义,提出“战胜而强立,故天下服矣”。他主张:“事备而后动”,写成了《孙膑兵法》。他们当时被称为兵家。
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