雅思考试新手要知道哪些常识

一帆风顺
精选回答

雅思常识:雅思网络常用词汇
鸭子/烤鸭 参加雅思考试的考生
v version(即考试当天的版本号)
s section(每个听力版本中的4个部分)
p passage(每个阅读版本中的3个部分)
a类 雅思学术(留学)类

g类 雅思移民类
雅思常识:什么叫雅思预测
雅思预测是一个对雅思考试的形势熟知的人,掌握了雅思在近年和近期雅思的考试版本号进行了理性的分析和推断,由于雅思的考试具有一定的规律和模式,并非不可预测,所以给广大考生用预测的形式把考试的范围压倒最小
雅思常识:什么叫考试版本号
考试版本号就是你在拿到卷子以后,考官会让你在答卷纸填写考试的日期,你的姓名,考号,除此以外就是考试的版本号了,雅思每个部分每张卷子都有自己的版本号,预测也就是根据考试的版本号来预测的,所以烤鸭后对雅思版本号的回忆是很重要的。
一般来说,大陆地区考试版本号是统一的。
新西兰,澳大利亚如果是大范围同时间考试的话考试版本号也基本一致,但如果不是大范围的话就会有很大的分歧,特别是2003年后亚太地区除大陆外雅思考试的版本号出现了不同地区不同的考试版本分布。
雅思常识:什么叫雅思机经
机---原来自于gre考试的机考
经---是希望考生能把此机经当作经文一样来熟练背诵
机经具体来说是考生在考完试所作的回忆(其中可以包括具体的题目和答案,和录音中的内容)一般在网络上流传的免费听力机经程度水平不等,在5-7分不等。
什么叫300xx版本300xx版本就是在网络中统一称呼的“试验版本”与其他的版本难度大致相同,只是他的版本编号比较怪异,和具有不同的印刷时间,而且出现的频率比较小,一般只在英国地区出现,也曾在大陆4/12日出现了一次听力试验版本30015
雅思常识:雅思考试的流程
注:建议考生请在8:15-8:30分左右到达考场,无需过早,务必不能迟到!
听力 开考时间(8:45-9:00) 考试共用时40分钟
一共4parts,有易至难,每部分都有30秒的抄答案时间(即30秒的读题时间)听录音时间为30mins,填写答题卡的时间10mins
阅读 开考时间(9:45-10:00)考试共用时1小时
一共3parts,难易分配不均,一般passage1最简单,没有多余的填写答题卡时间,所以考生务必在考阅读时直接把答案填写到答题卡,考试过程中遇到t/f/ng的题,请务必按照题目要求填写,如果要求填写ture/false/not given,请不要缩写或小写,还有认清题目所给的答题方式,有时是要求填写yes/no/not given,如果填写错误不给分
此时当中有30分钟的休息时间可以出教室上厕所但不可以出楼面
写作 开考时间(11:15-11:30) 考试共用时1小时
考生请务必掌握好打小作文的时间分配,一般小作文20mins,大作文40mins
口语 开考时间分配不同 考试共用时15-20mins
考生在考试前一天可以到考场确认考场,便可知道你的口语考试时间,可能会被分配与不同的两天里考试,请考生按照口语的考试时间提前45分钟到达考场。
雅思常识:考试评分规则
听力/阅读
9 40
8.5 39
8 38
7.5 36-37
7 33-35
6.5 30-32
6 25-29
5.5 22-24
5 17-21
雅思常识:口语/写作-----无半分制
注意:每次考试会因为难易程度不同而评分规则有所波动,一般在3个左右。
IELTS分数段换算表:
平均分5.75--6.25(不含6.25) 最后得分是6分
平均分6.25--6.75(不含6.75) 最后得分是6.5分
平均分6.75--7.25(不含7.25) 最后得分是7分

山高水长 2024-01-15 13:22:36

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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