为什么搞小学生贸易节

我爱这繁华世界
精选回答
为什么现在的中国幼儿园和小学那么喜欢宣扬国外的节日?如万圣节?

现在的人从小就接触西方的东西,对本国的传统文化却知之甚少。

不信你可以在街头问问那些小学生,看看他们对待万圣节和中秋节的态度。

并非幼儿园和小学生才喜欢洋节,大学生又何尝不是呢?万圣节那天,他们中的有的人身穿奇装异服,面目狰狞。

自认为很潮很酷,实则是一种不自信的表现。

洋节在中国的兴起,和教育、媒体以及商业都有关联。

老师向懵懂的学生宣扬西方的节日是不正确的做法,这样会使孩子从小就对本民族的东西失去了兴趣。

国外的月亮不比中国的圆,而洋节也没有传统节日的文化内涵。

教育关乎未来。

如果让孩子过早地接受西方的东西,“潜移默化”,久而久之,中国的文化市场便被西方占领了。

其实这是一场没有硝烟的战争。

现在的部分老师以为自己有点文化,就大肆宣扬西方的东西,和早年的教育工作者不可同日而语。

教育对他们而言只是一份工作而已,哪里去管什么社会责任感,更没有危机意识。

有过辅导学生经历的我发现小学课本中删除了很多传统名篇,取而代之的是国外的英雄人物、励志人物以及科学家的事迹。

中华文化博大精深,历史人物也是层出不穷,就没有可宣传的吗?由于网络的快速发展,自媒体从业人员如雨后春笋般的冒出来。

他们创作出关于洋节的作品影响着一部分人,是的那些崇洋媚外的人失去了对民族文化的兴趣,毫无选择地照单接收国外的东西。

对于国内商家来说,洋节存在巨大的商业利益。

这天到来之前,会接到来自不同国家的订单。

这些商品一部分远渡重洋,另一部分流向了国内市场。

很多行业喜欢在洋节那天布置内外场景,做宣传活动等。

这些也渐渐地影响着国人的思想意识。

幼儿园和小学是人生的重要阶段。

这的时候应该培养他们基本的生活习惯,向他们讲授做人的基本道理,而不是宣扬西方的那些东西。

鲁迅说过,对于国外的东西应该是“吸取精华,剔除糟粕”。

洋节之于国人,意味着什么呢?

为什么?因为孩子们对节日需求有着特殊需求,那就是,好玩,有趣,时髦。

其实中国的节日,也多,可能比国外还要多,也有优秀的传承,但是,这些节日在孩子们的印象里,除了放假,就是各种吃。

清明的河豚,端午的粽子,中秋的月饼,重阳节的螃蟹,各种吃吃吃!中国人过怕了缺吃少穿的日子,所以每个节日的主题都是吃,变着花样的吃。

现在的孩子缺吃吗?不缺,太不缺了!所以,上了岁数的人埋怨现在的孩子有福不会享,实在是冤枉他们了,因为,对他们来说,吃好的真的不是什么享受。

孩子们需要什么?需要快乐,需要制造各种惊喜。

万圣节扮鬼,圣诞节期盼圣诞老人送来意想不到的礼物,这就是这两个外国节日的吸引力所在。

幼儿园老师的职责,就是带着孩子们玩,有这样一个由头,何乐而不为?所以幼儿园老师会很热心于万圣节。

至于小学,是因为如今的孩子都在学习外语,为了鼓励他们好好学,把这种节日的趣味通过过节介绍给孩子们,也把节日的现实意义向前推了一把。

当然也不排除有家长崇洋媚外,推波助澜,以为自己的孩子过了国外的节日,将来就会留洋,出国。

不要动不动用不爱国、不爱传统文化来界定现在的孩子们,他们真的和我们小时候需求不同。

其实,幼儿园和小学并没有多宣扬国外的节日,比如万圣节,只不过幼儿园小学老师顺应孩子们的喜好,也顺应社会潮流,跟风带着孩子们玩罢了。

所以,如果我们的传统节日也好玩,也能给孩子们带来快乐,相信他们也会喜欢上的。

您认为我们的传统节日的庆祝方式需要不需要改变?如何改变?

女人花 2023-08-25 13:02:00

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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