南京艺术培训中心怎么样

落叶归根
精选回答

南京艺术培训中心(小青藤)的前身是致力于大学生戏剧活动的话剧团体。自2008年开始多次组织各大高校在校大学生联合举办戏剧节,做过多个大学生自主制作的实验先锋话剧,且很受好评。

一、培训范围

南京小青藤艺术培训针对近年各大艺术类院校对于孩子的招生计划将繁杂的专业分别分成以下几个方向进行系统性培训:表演方向,导演方向,戏剧文学方向(影视和舞台剧),影视编导方向(电视栏目和影视剧),播音主持方向,制片管理方向(戏剧和影视),艺术管理方向,艺术史论等专业。

为了孩子今后面临艺术类考试有更多的专业选择,南京小青藤艺术培训沙龙针对每个专业方向都有自己的专业科目细分,从而对孩子进行全方位培训,更贴近艺术类院校对孩子所要求的艺术专业性。所以南京小青藤艺术培训讲究的是“两个制度,一个思想”。

“两个制度,一个思想”是小青藤艺术培训对每一个考生及家长作出的承诺。

秉承“术业有专攻”的教育思想,于全国首创强大的“课群制”,针对表演,导演,戏文,编导,播主,管理等几大专业的考试内容进行专业细致和详尽的补充,整个课程计划专业性更强,知识点更加密集和全面。同时南京小青藤艺术培训最具特色的就是人性化的“导课制”,针对对每一个考生的特点制定一份属于自己的独一无二的学习计划安排,针对不同的孩子做不一样的规划,选择孩子喜欢并适合的领域以达到更加全方位的培训。

二、教育特色

1、南京小青藤艺术培训理念

2、如何正确看待艺考

3、艺考聚焦点

4、南京小青藤独到的教学特色

5、针对“艺考热”,南京小青藤教你沉着把握

6、“三实”和“五基础”

三、学校特色

厚积薄发,博采众长,自主选择

厚积薄发

量变决定质变,长时间的学习积累以及短期的魔鬼式训练是个人能力质的飞跃的保证,大课时量是给考生一个夯实基础的训练过程,由基础文艺常识到艺术鉴赏创作课程的练兵,日就月将,让考生掌握全部课程的内容,记住,天份不靠谱儿,成功永远是靠勤奋创造的。

博采众长

“小青藤”避免了以往艺考培训只教单一课程的做法,对各类课程兼而学之,博采众长。艺一和艺二两类大班对戏剧影视类各专业全面而精的学习,涉及课程有导演,制片,摄影,戏剧影视文学,广播电视编导,表演,播音与主持艺术等专业,让考生对于纷繁的艺术专业考试有多手准备,更加强势。 [1]

自主选择

*借鉴选修制,考生根据大课后的薄弱环节,向导课回馈反应并要求针对薄弱科目进行小 班vip辅导,形成3—5人学习小组,小青藤的老师会根据学习的共性和个性问题进行专业强化。小青藤戏剧工作室编年史及作品。

四、学校愿景

艺术考试是由艺术院校组织的艺术专业提前招生考试。它是一种不同于传统高考模式的高校自主命题的入学考试,通常在高考前一周举行。考生应选择自己申请的院校和专业,并在规定时间内到学校或其设立的考点参加艺术类提前招生考试。通过考试的艺术考试证书后,当年参加当地普通高考,成绩达到高校艺术标准后方可录取。小青藤有明确的目标,“小青藤”它提供了一个在戏剧影视艺术院校深造的培训平台。是国内顶尖艺术院校专门为戏剧影视专业招生考试开设的培训机构,培养对学习戏剧影视艺术感兴趣的学生,为他们提供基础教育,努力招收顶尖艺术院校(中戏、北电、上戏等)。

从兴趣到爱(从浅到深,循序渐进)

小藤以生动的教学方法和严谨、科学、系统的教学,培养学生的艺术感知,激发学生的自主创造意识。首先,他们激发了学生对艺术的兴趣。经过学习,他们对艺术学习的本质有了更深的理解,成为了热爱艺术学习的人。提高学生的自信心,从语言组织、语言表达、声台形表和写作技巧等方面进行综合训练。

知己知彼

青藤艺术沙龙的老师多年来一直是艺术考试的艺术考生。他们非常熟悉全国各大艺术院校的招生考试方向,具有深厚的理论基础和实践经验。他们可以给不懂艺考的考生详细的指导和实践训练,确保考生从零基础零认知到对艺术欣赏和考试了如指掌。对考生有针对性的培训计划,对各艺术院校的考试内容流程进行有针对性的培训,教会学生自主学习的方法,培养考试的自信心和资格。上有政策,下有对策,知己知彼,百战百胜。

五、基本信息

南京艺术培训中心(小青藤)的前身是致力于大学生戏剧活动的话剧团体。自2008年开始多次组织各大高校在校大学生联合举办戏剧节,做过多个大学生自主制作的实验先锋话剧,且很受好评。2011年4月小青藤戏剧工作室及小青藤艺术培训沙龙正式注册,成立了江苏省英世佳禾影视传媒文化有限公司,开始走向正规,逐步完善;截止 2011年4月,小青藤戏剧工作室已经组织*举办过2个大学生戏剧节,独立制作了6个大学生独立先锋话剧。

郁金香 2024-01-17 11:21:32

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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