玩游戏对孩子的危害

海在阳光下
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随着时代的发展,许多的家庭早已经配备了手机、电脑、平板、电视等各式各样的电子产品,随着这些的出现,不仅仅为我们的生活带来了便利同时也是对孩子的一大诱惑,再加上网络的快速发展以及普及,越来越多的游戏也进入了孩子的视野,这对家长来说是非常苦恼的。

玩游戏对孩子的危害

1、影响孩子的视力,因为有的孩子沉迷游戏,一天时间中,大部分的时间都用来盯着电脑屏幕或是手机屏幕。长时间的不健康用眼方式导致孩子眼睛出现了很多问题,其中近视、散光等问题最为严重。如果我们做父母的不能够帮助孩子,从游戏中走出来,孩子的近视只会越来越严重。如果孩子的视力出现了严重的问题,对孩子未来生活的影响会很大。

2、沉迷游戏不利于孩子的身心发展,因为沉迷游戏,会使孩子对此产生强烈的依恋感。习惯了游戏里的畅快自在,就会对现实生活产生厌恶心理,从而开始自我封闭,甚至会造成不合群性格。如果任其发展,还会引发心理上的问题。游戏里还会给孩子带来对生活上的影响,有时分不清虚拟和现实,陷入角色混乱。会对将来的健康成长产生严重的负面影响。

3、沉迷游戏导致社会功能弱化,孩子因为长期沉迷高度自由的虚拟世界,在现实中就会放纵自己的行为。比如在游戏里可以说任何话,即使说错了也不会负责。但现实就不一样了,孩子会有可能觉得被限制住,不愿意和人交流。时间久了,现实生活会让孩子无法适应。久而久之,会让孩子产生对现实的逃避。

4、乱花钱,甚至投资。玩游戏要花很多钱。孩子花费数十万是正常的。游戏消费是一个无底洞。最初,孩子们很小,他们的思想还不成熟。他们怎么能配得上一群人组成的团队来计算呢?因此,无论孩子处于什么年龄,都要坚决制止孩子玩游戏。如果他们上瘾了,他们还会打架、责骂和扔掉手机来摆脱孩子的坏习惯。

孩子玩游戏的原因

1、缺乏有秩序的作息安排,孩子在放学后到上床睡觉这段时间,没有合理安排好作息时间,加上家庭成员各做各的事,很容易产生某个时间段无事可做,此时孩子便会容易想到看电视、吃零食或者玩游戏。

2、父母在家频繁使用手机,我们常说孩子是父母的镜子,你做什么他就学什么,这就是身传言教。如果你经常在家里打电话、发短信、玩微信、或者打游戏、看电影,那么多半孩子也会对手机产生兴趣并希望从手机中获得满足。

3、缺失价值感,一个孩子,若是在学校学习成绩不好,不受老师和同学们欢迎;回到家里,又不被父母待见。那么,这个孩子的价值感就是极度缺乏的。他在周围的人眼中,看不到一丝一毫的鼓励、认可与赞扬。如果他再性格内向,不善表达,无法释放因为被冷落、被否定、被忽视带来的负面情绪,久而久之就容易越来越沉默和压抑。

当这样的孩子一旦遇到电子游戏时,就容易上瘾。因为在游戏世界中,他能找到自己的位置,找到自己的价值感!这也是他逃避现实的一个媒介。在游戏中,他感受到了现实世界没有的东西,所有他喜欢,他沉迷,他上瘾。

孩子沉迷游戏的表现

经常要钱,游戏商的目的就是为了赚钱,花样百出的游戏规则让玩家无止境的砸钱,沉迷网游的孩子需要更多的钱去买装备,零花钱显然不够用,这时会经常找父母要钱,有的甚至盗刷父母银行卡。

对网络以外的事情不感兴趣,孩子沉迷网络后,不再像以前一样参加集体活动、体育活动,对生活中的什么事情都不感兴趣,不爱出门。

我要向前进 2024-06-14 13:09:36

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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