一个男人的顶级魅力 男人的顶级魅力不在于外表的光鲜

领悟
精选回答

真正的魅力男人,源于他的精神深度。

一个男人,可以不帅,但是一定要有风度,要有修养,要有内涵,要有精神的底蕴,男人可以丑,但决不能丑陋。

一个精神有深度的男人,不光要知性,还能具备生活的智慧。能知天命而不庸人自扰,拿得起放得下。能从心所欲而在繁杂的世事中能进能退,这才是大丈夫所为。

有魅力的男人是明澈的,岁月虽然在他脸上抹上细细的皱纹,但生活的历练给了他成熟的风韵,他的叹息是美丽的,他的眼晴总是充满了智慧和深沉。 踏过荆棘的他懂得生命的圆热,不像青春时那样尖锐扎手,他懂得美的底蕴,不让人感到甜得发腻。

其实,男人的精神深度是一种生命的厚度,就像是璞玉,不经过打磨就不会呈现盈润光泽。即使再聪颖再努力的男人,沒有时间的打凿,也无法像大海深沉广博。男人的深度,彰显的是人生的阅历,胸怀的宽广。是进则天下退则田园的进取与淡薄。是舍我其谁的态度与责任。也是面对世事变迁生命无常的淡定从容。

精神有深度的男人,通常喜欢读书。因为读书是一种精神的跋涉,能造就一种文气,这种文气是靠平时读书滋润出来的。“腹有诗书气自华”指饱读诗书,满腹经纶,“气可以理解为“气质”或“精神风貌”。不仅如此,他还始终保持虚怀若谷的人生态度,懂得向书本、社会、生活学,向比自己强的人学,孜孜不倦,锲而不舍。

精神有深度的男人,通常能忍辱负重,任劳任怨,不轻易诉苦,再苦在难的事在他面前不过是一次新挑战,跨过这道坎前面又是一片天!失败了不要紧,跌倒了再爬起来,男人可以被打败,但永远不会被打倒!他必定是经过了生活的千锤百炼,凤凰涅磐,脱胎换骨。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

精神有深度的男人,通常有一个干净的灵魂。一个灵魂干净的男人,不在于外表如何,而在于拥有纯洁善良的秉性,他懂得洁身自爱,精神纯粹而美好。一个灵魂干净的人,总是心怀美好的愿望,对自由有着执着的追求,能从帮助别人中获得喜悦,也能从对别人的爱中体会到幸福。

知世故而不世故,是男人最高级的成熟。周国平在《灵魂只能独行》里说:许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。男人真正的魅力应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。

一个精神广阔的男人,必定是阅尽了万水千山。周国平说过这样一段话:一个朝圣者,一定是享受孤独、踏遍千山万水、尝尽悲欢离合的人;一个朝圣者,一定是拥有信念、明了生命依托、心有所归的人。每一寸光阴的印记,并不只是容貌留下的风霜,更是内心的深邃,丰富而安然。

是的,男人魅力的最高境界,应该是人性、人格、人生、思想、才气、胸怀、气质、真、善、美的灵光荡漾,应该是精神长征后的的无比辽阔!

翱翔天空 2023-08-08 17:30:49

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
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小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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