工程教育

夜风来兮
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图书信息
书 名: 工程教育:改革与发展
作 者:雷庆
出版社: 北京航空航天大学出版社
出版时间: 2010年01月
ISBN: 9787811246032
开本: 16开
定价: 70.00 元内容简介
《工程教育:改革与发展》收集了北京航空航天大学高等教育研究所过去十多年间在工程教育领域发表的具有代表性的论文,共计53篇。全书分为6个专题,分别是:适应经济社会发展的工程教育改革、工程教育专业建设和人才培养目标、工程教育课程改革、产学合作教育与工程教育的实践环节、工程硕士培养和继续工程教育、工科大学生学习指导和工程伦理教育。这些专题是我国工程教育界长期关注的问题,有些研究虽然时间较早,但仍有其现实意义。同时,从书中也可看出我国工程教育研究的发展历程。
《工程教育:改革与发展》可供工程教育研究人员、管理人员和工程专业教师参考。图书目录
第一篇 适应经济社会发展的工程教育改革
面向21世纪,深化高等工程教育改革
继续推进高等工程教育改革与发展对策研究
适应国家创新体系要求,加快高等工程教育改革张志英张彦通试论中国工业结构调整与升级中的高等工程教育
未来时代人的精神道德价值与高等工程教育的责任
面向工程实践,正确认识高等工程人才的素质培养
立足岗位,突出能力,构筑高层次工程技术人才培养新体系
关于工程技术型人才培养体系的探讨
发挥特色,合理定位
工程教育改革要有紧迫感
适应科学综合化发展的国外高等工程教育改革
中美K12工程教育及其与高等工程教育衔接的比较研究
第二篇 工程教育专业建设和人才培养目标
科学技术发展与面向产品对象的工科学科建设
我国航空高等工程教育专业设置的历史变迁
建立工程专业教学新体系
从教育计划的变化看建国后十七年“航空工程”的教育改革
关于专业教学计划制订中的几个认识问题
高等工程教育教学计划设计依据和原则的探讨
高等工程教育专业培养目标分析
基于内容分析法的美国高等工程教育专业培养目标研究
浅析社会对工程技术专业人才需求的多样化与高等学校
工科专业人才培养目标的定位
高等院校工业工程专业本科培养计划国内外比较研究
第三篇 工程教育课程改革
高等工业学校本科课程的分类和建设
我国工程本科课程改革刍议
课程综合化:中国高等工程教育改革亟待解决的问题
基于大工程观的美国高等工程教育课程设置特点分析——
麻省理工学院与斯坦福大学工学院的比较研究
MIT航空航天系的课程改革
“BUS”模式:计算机文化基础课的改革与实践
以设计为主线、三维为核心的工程图学教学改革——现代
工程设计图形学(MEDG)教学研究与实践
第四篇 产学合作教育与工程教育的实践环节
关于合作教育
开展产学合作教育是深入高等教育教学改革的重要内容
试论中国合作教育的实质、形式和条件
关于教学、科研、生产相结合的理论、机制、途径和形式的思考
应当注意区分认识性实习和生产性实习
工程实践项目:回归工程之本义
递进式工程实践教学体系的创建与实践
工程实践教学课程的创立与实践
第五篇 工程硕士培养和继续工程教育
关于我国工程硕士培养现状的调查报告
我国工程硕士专业学位教育发展若干问题分析
从教育社会学的视角看工程硕士教育
工程硕士培养中有关问题的探讨
美国工程硕士教育模式观略
工程硕士与工学博士、硕士统筹培养的探索与研究
航空工程领域工程硕士培养的探索与实践
中国建筑企业的继续工程教育
工程硕士的招生管理
校企合作推进继续工程教育
第六篇 工科大学生学习指导和工程伦理教育
珀瑞的智力发展模型与现代工程教育
关于理工科大学生学习方法的调查研究
关于理工科大学新生基础学习现状的调查研究
在学习中创造,在创造中学习——谈学习指导课中的创造教育
学习指导课的教学改革与研究
略论工程伦理及工程类大学生的道德教育
……

海纳百川 2021-10-26 10:52:49

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

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《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
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炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
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