2020陕西省首封录取通知书寄出

安安分分的男人
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2020年8月8日,陕西省首封高考录取通知书从西安交通大学发出,下午三点,在西安交通大学招生办公室,工作人员现场将首封高考录取通知书装进邮寄袋,交给邮政工作人员。下面小编为大家详细介绍一下,供大家参考。

陕西省首封录取通知书寄出

和陕西录取通知书一块寄出的有新生入学指南、校园一卡通、银行卡等大礼包。今年西交大的录取通知书以交通大学西迁为主题,整体采用三折页内嵌形式,外层封套为录取纪念卡,封套内嵌入录取通知书。

纪念卡封面为带有1956年字样的西迁专列,封二为交大西迁后建设的中心楼与栽下的梧桐树。梧桐树采用正负形设计,正形为梧桐树叶,负形也即镂空部分为报喜鸟,寓意百年交大“栽下梧桐树,引得凤凰来”的诚意。

首封通知书的主人是西安交大附中的刘宝同学,今年高考取得了670分的好成绩,由于对数学学科从小就十分热爱热爱,所以今年毅然决然报考了西交大的强基计划数学类专业。这也是陕西省首位拿到强基计划录取通知书的考生。

高考录取通知书有什么作用

享受各类福利优惠

凭借大学录取通知书,学生可以在一些地方获得相应的优惠和福利。比如很多商家会针对新生入学举办优惠活动,如手机店、书店、文具店、餐厅等,学生可以凭借录取通知书享受折扣价格;还有不少景区会对新生购票优惠甚至免费,对于新生来说还是比较不错的。

申请生源地助学贷款

对于家庭贫困的同学,学校规定可以申请生源地贷款。我们都知道大学一年的学费至少也要五六千,有的学费高达几万。对于一些家庭贫困的同学来说,是一笔不菲的费用。这些同学可以凭借录取通知书去申请生源地贷款,利息很低,而且有些地方对于大学生上学是有一定的奖励和优惠政策的。

如果有需要的同学,可以提前了解当地有没有相关政策。如果有的话可以凭借录取通知书领取相关奖励。

校园生活提前知,入学百宝箱

拿到录取通知书的同学会发现,红色的快递袋里除了通知书文件、开学注册说明以外,一般还会有具体说明、阅读书单,可能还附有银行卡、手机卡、学校地图等,这些东西千万要保存好,因为这些都是要伴随你大学四年常用的物品。

流绪微梦 2024-05-20 13:13:07

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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