2019年中国戏曲学院各专业录取分数线

再苦也要微笑
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高考总分达到或超过某一分数线的考生档案,才有资格被招生高校调阅并选择录取。各高校不同专业每一年的录取分数线有所区别,下文是小编给大家整理的2019年中国戏曲学院各省各专业高考录取分数线详情,供参考!

2019中国戏曲学院各省各专业分数线汇总

年份省份文理科批次专业分数线2019安徽文科本一批文化产业管理02019广东文科本科批文化产业管理02019河北文科本一批文化产业管理02019辽宁文科本科批文化产业管理02019重庆文科本一批文化产业管理02019湖南文科本一批文化产业管理02019内蒙古文科本一批文化产业管理(办学地点:校本部)5722019北京文科本科批文化产业管理(办学地点:校本部)02019山东文科本科批文化产业管理583

注:分数线为0表示目前暂无数据。

中国戏曲学院热门优势专业介绍

戏剧影视美术设计

戏剧影视美术设计是隶属于戏剧学的二级学科,在教学体系和行业习惯中曾被称作“舞台美术”,在国外类似的专业被称做“演出空间设计”,其下有多个专业方向,包括舞台设计、戏剧影视服装设计、电视舞美、舞台绘景、影视美术等。尽管在学术中,国内的舞美的正式名字已经被官方定义为“戏剧影视美术设计”,但由于行业习惯,“舞美”的叫法被保留至今。

录音艺术

录音艺术属于艺术类本科专业。是在20世纪初随着无线电广播和有声电影的产生而产生的,美国、英国等少数早期发达国家是该专业的发源地,但在早期的广播作品和有声电影的制作过程中并没有专门的录音人员,录音工作通常由一些负责管理设备的人员完成。后来,随着影视作品商业化和影视制作技术的不断提高,录音被逐渐分化为专门的工作,在英、美等国的电器工程类学校里开始出现录音专业。

表演

表演,著作权法术语,指演奏乐曲、上演剧本、朗诵诗词等直接或者借助技术设备以声音、表情、动作公开再现作品。表演专业属于一级艺术学科。

戏剧影视文学

戏剧影视文学是中国全日制大学高等教育的一个专业科目。这个专业属于中文类/艺术类学科,以研究电影/舞台剧(包括话剧,小品等)/电视剧的文学剧本创作为核心,重点在于培养编剧人才的专业素质,已经有中国的新兴编剧投入到各条艺术战线上开始发挥他们的才华。

戏剧影视导演

导演专业是培养具备戏剧、戏曲导演、电影、电视剧导演和戏剧理论研究能力的人才的专业,包括戏曲导演、戏剧导演和影视导演等几个学习方向。“导演”的本义就是演出的组织者、解释者和演员的镜子,导演的出现也只是19世纪70年代,而学校教育中的导演产生出现要再晚一些。

梦中飞翔 2024-05-26 11:07:38

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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