工作后想出国留学有哪些途径

不任性
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工作后想出国留学依旧可以依靠直接本科成绩进行申请,按照本科出国留学的方法就可以留学。那么工作后想出国留学有哪些流程呢?

一、工作后出国留学步骤

1.选择学校

985.211大学毕业后,可以申请排名靠前的知名大学,在校成绩不理想或普通本科的学生,可以参加考试GRE.GMAT增加申请筹码,只要条件符合标准,也有机会申请名校。

2.语言考试

很多国外高校可以先提交申请,再补雅思成绩单,尽快拿到有条件的offer,有针对性针对性地准备语言考试,你也可以考虑上语言课。如果英语真的不好,也可以考虑一些免雅思、免联考的留学院校。

2.整理材料

毕业证和学位证,毕业证.四年的成绩单是必须的。此外,还要有雅思成绩。推荐信两封.个人陈述。此外,还可以介绍工作经验,或者获奖证书的辅助材料。但具体材料还需要看申请院校的安排。

3.网上申请

每个人都应该尽快制定计划,有些高校的申请至少要提前一年,早拿到offer也方便在职工作党做好后续安排。

4.等待offe

申请完成后,可以安心等待offer。很多工作党毕业工作多年,想回学校深造,担心条件达不到。其实国外很多高校的申请都没那么严格。只要符合条件,总会有保障offer到手的。

5.办理签证

对于已经工作了几年的申请人来说,签证中遇到的更多问题是他们是否有移民倾向。注意文件中不要有移民倾向。他们应该表明,出国留学的目的只是为了回国后有更好的发展。此外,他们还需要解释自己目前的职业和稳定的家庭。

二、工作后选择留学的利弊

1.对于有工作经历的小伙伴来说,在工作的实践过程中,发现到自己某些方面知识的欠缺,进而选择留学进修,相比还没有过工作经历就申请留学的同学来讲,更能明确留学的方向以及动机。实际上,凭空想象很难让我们找到自己未来的方向,对于有实践经历的人来说,通过工作,切身体会社会以及行业,能够有一个非常明确的职业规划。在这样的基础上,才能针对性提高自身。

2.工作一段时间后,有了一定的积蓄,可以通过自己的能力实现留学的想法,也能减轻父母和家庭的经济压力。另一方面,由于减少了经济上对父母的依赖,对于留学的方向和专业也能更以自己的想法为主,尽可能选择自己偏好的专业和院校。

3.工作会使人快速成长融入社会,并且建立成熟的三观,也能更成熟看待问题和世界。对于留学时所经历的诱惑也能有所免疫,更能专注于学习中。

4.虽然工作后无法改变学历、GPA等硬性成绩,但工作经历在申请中是加分项。一些专业的招生老师也更偏好在专业领域有工作或实践经历的学生。

5.对自己的行业更了解,有一定经验、人脉和关系,毕业后更有方向感。

当然,在工作阶段选择出国留学也需要考虑相应的弊端。

1.大部分的留学目的国都要求学生需要全职接受线下面授课程才能得到学位。也就意味着选择去留学的在职人群需要放弃工作一段时间,全力学习。这段时间将会没有固定的收入,也会中断晋升的可能。

2.相对一直保持上学状态的学生来说,工作一段时间后的小伙伴,由于年纪大了一些,反应能力、记忆能力和系统学习知识的能力也会稍微弱一些。但只需要一段时间适应上学的状态,就能恢复起来。而且工作过的同学有举一反三的能力、抗压能力和更强的内心稳定能力,也更成熟,能更好对抗学业压力。

3.家庭的牵挂。由于出国留学需要离开家庭一两年的时间,会对家庭有一些牵挂,尤其是已经有稳定伴侣的人来说,异国和时差都会是影响感情的因素。

4.在准备留学申请的前期,需要大量的时间和精力在备考语言考试上。对于全职的人来说,一天应付工作已经非常疲惫,下班后还需要高强度学习语言,而且语言成绩的提升不是一蹴而就的,往往需要半年以上的集中学习。所以,在职人员在考虑留学前,首先确认自己是否能在休息之余,挤出大量的时间专注学习。

海纳百川 2024-01-14 14:21:44

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
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杨志的人物关系

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《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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