繁星春水精彩片段视频(繁星春水精彩片段)

也自风雅
精选回答

1、《繁星》《春水》:母爱·童真·自然 星星只能白了青年人的发, 不能白了青年人的心。

2、 你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗?这种诗被称为“小诗”。

3、五四运动后,它曾盛行一时。

4、在数量众多的“小诗”中,最引人注目的还是冰心的《繁星》和《春水》。

5、 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。

6、总的说来,它们大致包括三个方面的内容。

7、 一是对母爱与童真的歌颂。

8、冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。

9、而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。

10、她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。

11、在《繁星》《春水》中,她把母爱视为最崇高最美好的东西,反复加以歌颂: 母亲啊! 天上的风雨来了, 鸟儿躲到它的巢里; 心中的风雨来了, 我只躲到你的怀里。

12、 诗人以生动形象的比喻,把母爱之情传达出来,写得情真意切,感人肺腑。

13、 这种母爱的颂歌,在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。

14、可以说,正是对母爱的深情赞颂,奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。

15、与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱: 万千的天使, 要起来歌颂小孩子; 小孩子! 他那细小的身躯里, 含着伟大的灵魂。

16、 在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

17、 二是对大自然的崇拜和赞颂。

18、在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的: 我们都是自然的婴孩, 卧在宇宙的摇篮里。

19、 冰心还将母爱、童真、自然融为一体: 造物者枣 倘若在永久的生命中, 只容有一次极乐的应许, 我要至诚地求着: “我在母亲怀里, 母亲在小舟里, 小舟在月明的大海里。

20、” 这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情诚挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一。

21、 三是对人生的思考和感悟。

22、我们称这部分诗为“哲理诗”。

23、这类诗简练而隽永: 墙角的花, 你孤芳自赏时, 天地便小了。

24、 在艺术上,《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉刹那间的灵感,以三言两语抒写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。

25、特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,具有独特的艺术魅力。

26、 【阅读建议】 以诵读为主。

27、调动自己的生活体验,展开联想和想像,进入诗的情境,咀嚼美妙的语言,领悟诗中蕴藏的思想感情。

28、 【精彩片段】 母亲啊! 撇开你的忧愁, 容我沉酣在你的怀里, 只有你是我灵魂的安顿。

29、 小小的花, 也想抬起头来, 感谢春光的爱枣 然而深厚的恩慈, 反使她终于沉默。

30、 母亲啊! 你是那春光吗? 【点评】冰心小诗中的母爱往往有双重内涵:一是母爱对诗人的浸润;二是诗人对母爱的深情颂赞。

31、这两首小诗对这双重内涵都有所体现。

32、它们抒发儿女对慈母的眷眷依恋之情,唱出了对慈母的爱的赞歌。

33、比喻新颖,语言清丽,感人至深。

34、 成功的花, 人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。

35、 【点评】这是一首哲理小诗。

36、诗人把人生事业的成功比喻为花,把成就事业的起步阶段比喻为花的“芽儿”,把奋斗的辛劳比喻为培养花的“泪泉”,把自我牺牲比喻为滋润花的“血雨”,生动贴切,发人深思。

37、 【探究思考】 对《繁星》《春水》,褒扬的声音很多,但也有人不以为然,比如当年梁实秋就说过: 我读冰心诗,最大的失望便是她完全袭受了女流作家之短,而几无女流作家之长。

38、我从《繁星》与《春水》里认识的冰心女士,是一位冰冷到零度以下的诗人。

39、 《繁星》《春水》这种体裁,在诗国里面,终归不能登大雅之堂的。

40、这样也许是最容易做的,把捉到一个似是而非的诗意,选几个美丽的字句调度一番,便成一首,旬积月聚的便成一集。

41、这是一种最易偷懒的诗体,一种最不该流为风尚的诗体。

42、 《繁星》《春水》又有一个缺点,便是句法太近于散文的。

43、 总结一句:冰心女士是一个散文作家、小说作家,不适宜于诗;《繁星》《春水》的体裁不值得仿效而流为时尚。

44、 你的看法呢?

不枉此生 2023-10-09 12:48:53

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激结构

激的结构:左右结构。激是一个汉字,读音是zhuo或ji,意思是指水势受阻遏后腾涌或飞溅,《说文》、《孟子》和《孙子·势》均有记载。形声字。从水,敫声。水流受阻。
《说文》:“激,水碍衺疾波也。”《孟子·告子上》:“激而行之,可使在山。”水流受阻则激扬飞溅,故引申有激扬之义。更引申有冲击、急速、激烈等义。读jī。又音jiào。
常见词组:
1、激昂:情绪激动高昂:慷慨激昂。
2、激动:感情因受刺激而冲动。使感情冲动:激动人心。
3、激发:激励使奋起。
4、激励:激发鼓励。
5、激烈:剧烈;猛烈。

其一犬坐于前词类活用

“其一犬坐于前”的词类活用:“犬”:名词作状语,像狗一样地。出自《狼》:“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。”
译文:一会儿,一只狼径直离开了,其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了,(狼的)眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跃起,用刀劈砍狼的脑袋,又砍了几刀杀死了这只狼。
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。

人之性恶,其善者伪也的意思

“人之性恶,其善者伪也。”的意思是人的本性是恶的,善良的人是通过后天努力达到的。出自《荀子·性恶》。
原文节选:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。
译文:人的本性是恶的,善良的行为是通过后天努力达到的。人的本性从一生下来就有贪图私利之心,顺着这种本性,人与人之间就要发生争夺,也就不再讲求谦让了;人一生下来就有嫉妒憎恨的心,顺着这种本性,就会发生残杀陷害的事情,这样忠诚信实就丧失了。人生来就有爱好声色的本能,喜好听好听的,喜欢看好看的,因循着这种本性,就会发生淫乱的事情,礼仪制度和道德规范就都丧失了。
荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创性善论,强调养性;荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

俳句是什么意思

俳句,是日本的一种古典短诗,由“五-七-五”,共十七字音组成;以三句十七音为一首,首句五音,次句七音,末句五音。要求严格,受“季语”的限制。
俳句是中国古代汉诗的绝句经过日本化发展而来,同时在日本以每日小诗的形式发展。
分类:
1、无季俳句。
无季俳句,顾名思议,就是没有俳句中的季语。一茶有一首俳句便没有季语,如:“施米亦为过,群雉皆相争。”
自由律俳句则彻底地连俳句的格式也放弃,虽然它一直未成为俳句的主导。
2、自由律俳句。
在日本,最受欢迎的自由律俳句作家当属种田山头火。山头火的俳句示例:
“怀静心眠于花间”、“晨空何等清,云飘碧空间”、“夕阳无限好,吾辈须慎行,切莫误年华”。
俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则:
1、俳句由五、七、五三行十七个字母组成,这是以日文(假名)为标准的。
2、俳句中要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外,还有像“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
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