关于传统节日的古诗

睡不着的深夜
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推荐几首描写我国传统节日的古诗关于传统节日的五首古诗?

清明清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

端午独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

除夜乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。

元旦爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

中秋月暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

与传统节日有关的诗词有哪些呢?

中国是一个诗的国度!过节怎可无诗?我们就从题主给出的顺序来过一下诗的节日吧。

春节《元日》王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

元宵节《生查子·元夕》欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖清明节《清明》杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村端午节《端午》文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七夕《乞巧》林杰七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

重阳节《九月九日忆山东兄弟》王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

中国的传统节日不独是喜庆,更多的是浓浓的思念和情义。

问题:与传统节日有关的诗词有哪些呢?我国有很多传统节日,如春节、端午节、中秋节,这些节日有着深厚的文化内涵和独特的习俗。

与春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节相关的诗词有哪些呢?前言在古诗词中,我们可以看到很多与节日相关的诗词。

按照题主提问的顺序,我们可以看到每个节日,都有名家名作。

例如王安石的《元日》写得是春节,辛弃疾的《青玉案·元夕》写得是元宵节,杜牧的《清明》写得是清明节, 李商隐的绝句《七夕》是七夕节,米芾《水调歌头·中秋》写得是中秋节,王维的《九月九日忆山东兄弟》写得是重阳节。

一、正月初一·元日 元日,就是正月初一,就是我们常说的春节。

王安石《元日诗》如下:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

老街自己也写过几首关于春节的诗,录入一首《减字木兰花?新年》:生平已半,老大何妨青白眼。

眼底纷纭,梅雪精神偏属春。

春风户牗,助我欢心须是酒。

酒满钟鸣,喜看新年万物生。

二、正月十五·元宵节 辛弃疾的《青玉案·元夕》写得是元宵节:东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

老街的一首《踏莎行?元宵节》:童叟争欢,鱼龙竞舞,年年夜放花千树。

当空明月逐人来,闲愁尽与风吹去。

绿酒同斟,前程分付,明朝锦绣山河路。

诗情莫恨损朱颜,此心不老春如故。

三、四月五日·清明杜牧的《清明》是这个节日最有名的一首诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

老街参与过一个文字游戏,将杜牧的这首诗改写为词,改写了5首。

《浣溪沙?清明》 路上行人欲断魂,清明时节雨纷纷,老僧塔外扫山云。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村,一声竹笛欲黄昏。

《忆江南?清明》清明雨,一霎舞纷纷,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村,长路暗销魂。

《山花子清明》路上行人欲断魂,清明时节雨纷纷。

系柳孤舟横野渡,渐黄昏。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

竹笛一声骑犊返,入烟云。

《渔歌子清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

欲借问,酒家门,牧童遥指杏花村。

《朝中措清明》 清明时节雨纷纷,行子欲销魂。

古道西风瘦马,宦游已惯缁尘。

山重水复,酒家何有,竹笛声闻。

却喜牧童遥指,杏花开处山村。

这种改写,在古人处其实也很常见,叫做隐括体,例如苏轼隐括词《定风波·重阳》就是改写了杜牧的《九日齐山登高》。

四、五月初五·端午节文天祥有《端午即事》:五月五日午,赠我一枝艾。

故人不可见,新知万里外。

丹心照夙昔,鬓发日已改。

我欲从灵均,三湘隔辽海。

老街的一首《鹧鸪天·端午》:不觉端阳已送春,风来蒿艾忆招魂,蛾眉谣诼怜骐骥,草木凋零思美人。

吟渔父、吊湘君,怀沙哀郢涕纷纷。

此心未悔空遗恨,一曲沧浪向楚云。

五、七月七日·七夕李商隐的绝句《七夕》鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别,换得年年一度来。

老街也写过关于七夕的诗词,录入一首《鹊桥仙·七夕》 : 清风月转,浮槎梦醒,回首五湖烟浪。

迢迢银汉鹊飞时,羡牛女、人间天上。

佳期一瞬,鸿书万里,欲觅云埋青嶂。

妆楼颙望阅千帆,谁共我、浅斟低唱。

六、八月十五·中秋最有名的中秋词当然是苏轼的明月几时有,人称这首词出来后,“余词尽废”。

我们从“余词尽废”中,挑一首,换换口味,米芾《水调歌头·中秋》:砧声送风急,蟠蟀思高秋。

我来对景,不学宋玉解悲愁。

收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁,倍觉不胜幽。

自有多情处,明月挂南楼。

怅襟怀,横玉笛,韵悠悠。

清时良夜,借我此地倒金瓯。

可爱一天风物,遍倚阑干十二,宇宙若萍浮。

醉困不知醒,欹枕卧江流。

老街用米芾中秋韵,也做过一首《水调歌头·中秋》:槛外楚江水,万里向东流。

谁将横空雁字,椽笔抹高秋。

抛却江郎才调,揽得坡公飒爽,风月入金瓯。

放眼云山阔,浩荡解千愁。

黄鹤去,鲸鲵渺,尽悠悠。

仲宣眷眷,今古北望不胜幽。

何似青莲居士,歌舞花间对影 ,杯酒释沉浮。

且拜姮娥转 ,与我下南楼。

七、九月九日·重阳节王维的《九月九日忆山东兄弟》写得是重阳节:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

老街写过一首《朝中措》: 金风晚照泻秋光,佳节近重阳。

绕遍东篱花径,芳姿笑对羲皇。

悠然陶令,餐英骚客,谁共飞觞。

点检诗囊酒盏,归来满袖生香。

另有七律《读杜牧九日齐山登高有感》:携酒登高入翠微,江川虽好怅余晖。

君因失意衔杯苦,我劝忘忧簪菊归。

得失但看流水过,升沉不定月轮飞。

景公尚作牛山泣,惭愧灯前老布衣。

结束语除了这些节日,我们还有很多节日,诗人们更是喜欢逢节作诗。

例如元稹曾有《咏廿四气诗》,把24个节气都咏了一遍,其中《清明三月节》写道:清明来向晚,山渌正光华。

杨柳先飞絮,梧桐续放花。

鴽声知化鼠,虹影指天涯。

已识风云意,宁愁雨谷赊。

这些节日中,您觉得哪一种节日最受欢迎,诗词最多呢?@老街味道

飘雪无垠 2023-09-04 13:31:32

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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