环境与成长的名言

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环境与成长的名言
1.关于环境影响成才的名人名言

关于环境影响成才的名人名言有:

1、苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。——(美国)富勒

2、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——(英国)琼森

3、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——(英国)培根

4、环境改变的程度越高,则人格改变的程度也越高了 ——(美国)华生

5、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——(英国)培根

6、有乐趣的环境能滋养创意,没有人工作只是为了好玩,但并不意味工作不能变得有趣。 ——(美国)李奥·贝纳

7、环境愈艰难困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且,懈怠的害处就愈大。 ——(俄国)列夫·托尔斯泰

8、自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。——(日本)松下幸之助

9、真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——(挪威)易卜生

2.关于环境影响成才的名人名言

关于环境影响成才的名人名言有:1、苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。

——(美国)富勒2、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——(英国)琼森3、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。

——(英国)培根4、环境改变的程度越高,则人格改变的程度也越高了 ——(美国)华生5、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——(英国)培根6、有乐趣的环境能滋养创意,没有人工作只是为了好玩,但并不意味工作不能变得有趣。

——(美国)李奥·贝纳7、环境愈艰难困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且,懈怠的害处就愈大。 ——(俄国)列夫·托尔斯泰8、自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。

——(日本)松下幸之助 9、真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——(挪威)易卜生。

3.关于学习环境的名言

1.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

2.自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

3.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生

4.艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果

5.危机提高警觉, 困境刺激思维. 逆境帮助生存, 敌人帮助成长.----泮广里

6.业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈

7.天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

8.近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。 --《太子少傅箴》

个人成长成才最大的变量:生活环境

育邻梦

网友提问:智力正常的婴儿会因为婴儿时期,接触的信息太少而导致智力偏低吗?

我身边一个小孩,小时候被婆婆带大,他婆婆不喜欢与人交流,也不看电视就是天天在家里发呆,是个孤僻的人,这小孩也跟着他婆婆这样生活,之后读小学到初中,考试,总是考个位数,跟考0分,到初二了也记不到身边的亲戚应该叫什么,教了很多遍都经常忘记。现在初二感觉跟小时候的智商没有任何的变化和提升,而他哥哥,被他外婆带大,他的外婆,就比较外向的人,经常带他出去外面玩这些,也经常看电视,接触的信息也比较多,所以他哥哥就智商正常。

回复:个人成长成才最大的变量:生活环境。期望孩子成为什么样的人,最好就是给他们营造什么样的综合成长环境。

生命,被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态,自然创造生命物质之时并没有锁死生命的成长轨迹,每种自然生命除了基本成长形态、体貌特质、营养补给途径,真实的生长状况仍然需要生命个体诞生之后自主适应。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物降解植物或动物遗体.非生命物质供养植物—>植物供养动物—>微生物为植物制造养料形成了稳定的自然物质有序循环“生态食物链”。

人类是自然生命体系之中智商最高的社群性哺乳动物,归纳总结+抽象发散+模仿借鉴是人类高智商的集中体现。自然生命体系之中唯有人类通过驯化播种植物+驯服圈养动物改善了自我食物补给结构、唯有人类具备大规模改造自然物质&制成生产劳动与生活辅助用具的能力、唯有人类通过总结汇集形成了体系复杂的抽象社会文明成果.但是,人类后天形成的文明社会生存方式却并不具备生理遗传特性。因此,每个人类的孩子出生之后都必须从零开始模仿学习,学习人类文明社会综合生存技能。

晋朝文学家和哲学家傅玄在《太子少傅箴》中指出:“近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”告诉人们一个人生活在好的环境里就会受到好的影响,生活在坏的环境里也就会受到坏的影响,强调环境对人学习成长的综合影响。因此,现实生活中我们很容易发现,那些童年接触谋生人越多的孩子们综合社会生存适应能力越强,比如个体工商户家的孩子;那些童年只有极少数家长陪伴的孩子综合社会生存适应能力越弱,新进城双职工家庭的孩子。

出生在原始森林的人类祖先只能以采摘植物果实+捕猎其它动物维持生存、出生在农耕时期的绝大多数孩子必须学会播种植物+圈养动物、出生在商贾家庭的孩子极小就学会了做买卖、出生在中国的孩子学会了讲汉语+写方块字+使用筷子、出生在英国的孩子学会了讲英语+写abc+使用刀叉.生活在什么样的环境中,孩子大概率就会长成什么样。因为,所有自然动物都只能借助手边已有资源辅助后代成长,人类亦只能将业已成熟的社会生存技能传授给下一代。

天不生人上之人,亦不生人下之人!每个孩子刚来到人类世界时几乎完全一样,不能控制自己的身躯、不会任何现代人类社交语言、不可以独立自由生活。但是,若干年后,出生在不同地区、不同家庭的人们,有的成为了农民、有的成为了工人、有的成了手工艺人、有的成了文艺工作者、有的成了商人、有的成了教师、有的成了医护人员、有的成了科研工作者.成年之后人们职业身份之所有形成巨大变化,其中最主要的原因就是他们出生后所接受的成长教育不同、他们被赋予了不同的人类社会文明生存技能。

环境育人

《晏子使楚》

晏子使楚。楚人以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王曰:“然则何为使予?”晏子对曰:“齐命使,各有所主:其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“ 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。

品种相同的植物、长在不同的环境下,它们长成的模样、结出的果实非千差万别。同样,出生在不同时代、不同国度、不同地域、不同家庭的孩子们拥有完全不同的人生成长环境,比如出生在秦以前的人们只有仕大夫阶层才有机会习文识字、宋朝以前精通半部论语既可以治理天下、新中国成立初年我国人均识字率不超过20%、现在我国人均受教育年限已超过9年.因此,“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”的生育格言并不仅仅指代生理遗传笃定个人成长成才,同时也说明后天成长环境对个人成长进步起着绝对塑形作用。

爱迪生说:天才是1%的灵感,加上99%的汗水,但那1%的灵感才是最重要的。假使将个人成长比作发馒头,先天生理遗传属酵母、后天勤奋努力属面粉,教育则属加工制作。作家格拉德威尔在《异类》一书中指出:“人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”《道德经》:“天地不仁,以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的,不会对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。的确,每个人类孩子的生理遗传禀赋相差其实并不大,但现在人类社会中不同人的综合人生素质却相差很大、个人综合生存状态亦相差很大。

《荀子·劝学》

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

积土成山、积水成渊、积善成德、驽马十驾,功在不舍.其实,孩子才是自然生命体系中最大的驽马群体,孩子出生之后练习控制自己的肢体行为实践、武装自己的大脑思维。现如今,人类社会文明知识已经十分普及,而且它们对每个人的态度都一样,只要你乐意与它们做朋友、它们就能为你所有。其实,这良好的童年成长习惯概括起来也就三勤——勤阅读、勤思考、勤实践。因此,人们常以“差之毫厘,谬以千里”告诫人们切不可忽视学习成长旅程中的微小积累。因为,人生的成长不存在选择性正确、没有人真正出生之时就站在领奖台上,每个成长进步都是被勤勉汗水浇灌之后盛开的花朵。

1.01^365 = 37.78、1^365 = 1、0.99^365 = 0.03.每个成长进步的背后存在大量不经意的0.01。当然,如果孩子每天都接收不到新信息、没有新的成长练习,一段时间之后他们与同伴之间的成长差距就会凸显出来。网络流传,不怕同学是学霸、就怕学霸过长假。因为,假期中有的孩子确实在休息,而有些孩子却在继续学习、继续练习。所以,个人成长成才最大的变量:生活环境。

育邻人的使命:成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景:让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树,需要经历风雨。对于父母来说,需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心,陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时,我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人:以邻里友善带动社会和谐,推进社会德育教化,促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业,与家长一起“量身定制”孩子的成长计划,为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间.即社区邻里教育服务生态圈。

清晨雨露 2023-07-29 18:07:28

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芸窗是什么意思

芸窗,读音yún chuānɡ,汉语词语,意思是指书斋。亦作“芸牕”。出自唐·萧项《赠翁承赞漆林书堂诗》:“却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。”
造句:
1、并蒂芙蓉映彩霞绣阁花香酒似诗芸窗学友结同心。
2、儿在京身体尚佳,精神亦适,风雨芸窗,友朋甚广,赋诗唱酬,不虞寂寞,媳妇来京反嫌不便。
3、绛桃春暖鱼龙变,向芸牕志绝韦编,功名一字总由天
4、举案欲看德耀妆芸窗学友早栽兰并蒂红花向党开。
5、三载芸窗烧烛短,一篇文论耗时长。

九霄云外的意思

九霄云外,汉语成语,拼音是jiǔ xiāo yún wài,意思是在九重天的外面。比喻非常遥远的地方或远得无影无踪。出自北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”
用法:偏正式;作主语、宾语、补语;用于表消失意义动词之后。
近义词:烟消云散、无影无踪。
造句:
1、他贪玩的时候早把老师的教导抛到九霄云外了。
2、小明上课不认真听讲,注意力早就飞到九霄云外去了。
3、小英在路上贪玩,早把妈妈让她买酱油的事给抛到九霄云外了。
4、当你在弥留之际,别人对你的看法造就被抛到九霄云外。

什么是优美

“优美”是一个美学名词,该词是指美好、美妙的意思。
出处:
1、《后汉书·蔡邕传》:“若器用优美,不宜处之冗散。”
2、《北史·魏临淮王彧传》:“三人才学虽并优美,然安丰少於造次,中山皂白太多,未若济南风流宽雅。”
造句:
1、优美的歌声在草原上随风飘荡。
2、此地山明水秀,风景优美。
3、优美的大自然可以纯净人的心灵。
4、山中绿树成阴,泉水淙淙,风景优美。
5、她的舞步轻盈优美,她的歌声悦耳动听。
6、看晨练的老人们打太极拳的动作伸展自如,看上去很优美。

靡使归聘的靡是什么意思

“靡使归聘”的“靡”的意思是无法,没有。出自先秦佚名的《采薇》。
原文节选:
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
译文:
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了,心中是多么忧闷。忧心如焚,饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍,周朝军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
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