梦溪笔谈全文与翻译

清晨雨露
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梦溪笔谈全文与翻译是:京师百官上日,唯翰林学士敕设用乐,他虽宰相,亦无此礼。

陈和叔除学士,时和叔知开封府,遂不用女优。

1、学士院敕设不用女优,自和叔始。

2、礼部贡院试进士日,设香案于阶前,主司与举人对拜,此唐故事也。

3、原文:京师百官上日,唯翰林学士敕设用乐,他虽宰相,亦无此礼。

5、陈和叔除学士,时和叔知开封府,遂不用女优。

6、学士院敕设不用女优,自和叔始。

7、礼部贡院试进士日,设香案于阶前,主司与举人对拜,此唐故事也。

8、所坐设位供张甚盛,有司具茶汤饮浆。

9、至试学究,则悉彻帐幕毡席之类,亦无茶汤,渴则饮砚水,人人皆黔其吻。

10、非故欲困之,乃防毡幕及供应人私传所试经义。

11、盖尝有败者,故事为之防。

12、欧文忠有诗:焚香礼进士,彻幕待经生。

13、”以为礼数重轻如此,其实自有谓也。

14、白话译文:京师百官上任之日,只有翰林学士奉旨设宴可以用乐舞,其他官员,即使是宰相,也没有这种礼仪。

15、宴会所用的乐工和歌舞艺人,都由开封府指定招集。

16、陈和叔复为翰林学士,当时他权知开封府事,遂不用歌舞女艺人。

17、学士院奉旨设宴不用女艺人,自和叔开始。

18、礼部贡院考试进士之日,在阶前设置香案,主持贡举的官员与参加考试的举人对拜,这也是唐朝旧制。

19、举人所坐的考位,一应物品的供给陈设甚为排场,有关部门还给准备茶水和饮料。

20、至于学究科的考试,则帐幕毡席之类的用品全都撤去,也没有茶水,考生渴了就喝研墨用的水,以致人人都染黑了嘴巴。

21、这并不是要故意与考生为难,而是为了防止有人利用毡幕和送水的人私下传递所考的经义。

22、因为以往曾有这样做而败露的,所以现在要事事为之防备。

23、欧阳文忠曾有诗说:焚香礼进士,彻幕待经生。

24、”以为对待二者礼数上的轻重如此悬殊,其实这中间自有原因。

25、赏析:《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分,收录了沈括一生的所见所闻和见解。

26、《笔谈》二十六卷,分为十七门,各卷依次为故事(二)、辩证(二)、乐律(二)、象数(二)、人事(二)、官政(二)、机智、艺文(三)、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志(三)、药议”。

27、《补笔谈》三卷,包括上述内容中十一门。

28、《续笔谈》一卷,不分门。

29、全书共六百零九条(不同版本稍有出入),内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。

30、在这些条目中,属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的,约占全部条目的18%;属于自然科学方面的,约占总数的36%,其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。

31、从内容上说,《梦溪笔谈》以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识,这在笔记类著述中是少见的。

32、如《技艺》正确而详细记载了布衣毕升”发明的泥活字印刷术,这是世界上最早的关于活字印刷的可靠史料,深受国际文化史界重视。

33、辩证”门谈韩愈画像条,使后人了解从北宋就产生并沿袭下来的一个错误:把五代韩熙载的写真当成韩愈的画像。

34、此外,北宋其他一些重大科技发明和科技人物,也赖本书之记载而得以传世。

35、如记载喻皓《木经》及其建筑成就、水工高超的三节合龙巧封龙门的堵缺方法、淮南布衣卫朴的精通历法、登州人孙思恭解释虹及龙卷风、河北团钢”、灌钢”技术,羌人冷作冶炼中对瘊子”的应用、浸铜”的生产等,均属科技史上珍贵史料。

36、因为沈括本人具有很高的科学素养,他所记述的科技知识,该书基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得。

37、此文出自北宋·沈括《梦溪笔谈》扩展资料写作背景:《梦溪笔谈》,北宋科学家、政治家沈括(1031—1095)撰,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。

38、该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑”。

39、据现可见的最古本元大德刻本,《梦溪笔谈》一共分30卷,其中《笔谈》26卷,《补笔谈》3卷,《续笔谈》1卷。

40、全书有十七目,凡609条。

41、内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科,其价值非凡。

笑尽往事 2024-06-15 18:09:37

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
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天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
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定然是世上没有的珍奇。
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定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
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《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

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