耶路撒冷是哪个国家的

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1948年以前耶路撒冷到底是属于哪个国家的?

美国大使馆迁至耶路撒冷,不仅使得巴勒斯坦和以色列冲突加剧,也导致了整个阿拉伯世界的动荡和所有伊斯兰国家的反对。

耶路撒冷到底有什么魅力,能够牵动这么多国家呢?耶路撒冷,希伯拉语中的“和平之城”,历史上却是战争最多,命运多舛的一个城市,全因为它那不同一般的宗教意义。

耶路撒冷同时为基督教、犹太教和伊斯兰教的圣地,是它悲剧命运的根源,我就来简单讲讲耶路撒冷的历史。

早在公元前二十世纪,犹太人和阿拉伯人的共同祖先—闪米特人就住在巴勒斯坦地区了,后来历经两千年,犹太人曾在此立国,同时也有几次外族的入侵。

直到公元前1世纪,罗马共和国占领了巴勒斯坦地区,绝大部分犹太人流亡世界各地,失去了家园。

因此耶路撒冷是全世界犹太人精神的“故乡”,对犹太人意义重大。

公元33年,基督教的创始人耶稣在耶路撒冷遇难。

后来,基督教被罗马帝国确立为国教,得到了迅速的推广,而耶稣遇难之地耶路撒冷成为了基督教的圣地。

公元7世纪,耶路撒冷又被阿拉伯帝国征服,此时伊斯兰教的创始人默罕默德在耶路撒冷发生了一次名叫“夜行登霄”的显圣事件,伊斯兰教将耶路撒冷确立为继麦加和麦地那之后的第三圣地。

此后很长一段时间,基督教的“圣城”掌握在伊斯兰教的阿拉伯帝国手里,使得信奉基督教的欧洲人很不爽,于是在11世纪—13世纪与伊斯兰世界怒怼了两百年,这就是著名的十字军东征了。

期间耶路撒冷几度易手,几度破坏,几度重建。

随着奥斯曼帝国的崛起,耶路撒冷又落到了奥斯曼土耳其帝国手里,一直到20世纪初。

在阿拉伯帝国和奥斯曼帝国时期,耶路撒冷地区一直是巴勒斯坦阿拉伯人为主要的居民,直到1917年英国从土耳其手中抢走耶路撒冷后开始改变。

1922年,国际联盟批准贝尔福宣言,委托英国托管巴勒斯坦,并帮助在该地区建立一个犹太国家。

此后,在外流亡上千年的犹太人开始陆续回到巴勒斯坦。

1939年二战爆发后,英国转变了对犹太人的态度,停止了犹太人到巴勒斯坦的移民,限制犹太人购买阿拉伯的土地,打算将巴勒斯坦移交给一个阿拉伯人占多数的当地政府。

二战结束后,几十万从德国集中营解放出来的犹太人逃到巴勒斯坦,英国未能妥善处理巴以矛盾,拒绝了这些犹太幸存者,在国际上造成了很不好的影响。

1947年2月15日,英国将巴勒斯坦移交给了联合国,让联合国去处理这个烂摊子。

1947年联合国大会形成以巴分治决议,1948年以色列建国,同年第一次中东战争爆发,之后的局势发展就是我们所熟知的巴以冲突了。

总结来说,耶路撒冷是犹太人古老的故乡,同时也是阿拉伯人固有的领土。

1917年—1947年归英国管,1947年移交给联合国,1948年以后共同属于以色列和巴勒斯坦。

1948年以前,耶路撒冷是英国的殖民地。

1945年后,美国等试图移民犹太人去巴勒斯坦但遭到阿拉伯国家的反对。

英国宣布中止移民但犹太人就开始反抗和袭击英国人。

最终,焦头烂额的英国政府于1947年2月宣布放弃对巴勒斯坦的统治,交给刚刚成立两年的联合国处理。

并宣布一年后结束委托统治,撤回所有驻军。

联合国设立巴勒斯坦问题特别委员会,特委会向联国大会提交了两个方案:1、巴勒斯坦分割方案:巴勒斯坦一分为二,各自建立犹太人国家和阿拉伯国家。

2、巴勒斯坦联邦方案:在巴勒斯坦建立一个犹太人与阿拉伯人共治的联邦国家。

1947年11月29日,美国不顾阿拉伯国家的反对,强行要求联合国大会对巴勒斯坦分割方案进行表决,这个代号为181号的决议以美苏等33国赞成,阿拉伯11国和希腊、古巴等13票反对,英国、中国等10票弃权的结果,获得联大通过。

这就是1947年分治决议的领土划分:其中,灰色部分为阿拉伯国家领土,黄色部分为犹太人国家的领土,白色的耶路撒冷暂由联合国管理,等待两个新国家的最后谈判结果。

这点痛算什么 2023-09-04 13:27:08

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
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红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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