男人眼中的女人味(男人眼里的女人味儿)

余音未散
精选回答

插图:电影《海街日记》剧照

仲念念的书单/

本篇荐书:贾平凹《自在独行》

认识一个自媒体作者,在生下孩子的第三天就开始写作了,她说自己一天不工作,就会觉得很没有安全感,虽然老公对自己不错,家庭条件也还可以,但总觉得人活着,还是要靠自己。

还有一个朋友,她也是如此,由于结婚后住的房子,是老公在婚前买的,所以自然不会加上她的名字。她对他也并非不信任,两人的感情一直挺好的,但还是因为没有自己的房子而耿耿于怀。

结婚后的她一直努力地工作,就是因为她想有一套自己的房子。

她说:“我总觉得女人结婚后是没有家的,如果跟婆家发生了矛盾,没有地方可以去;回娘家,父母会觉得你是客人,怎么都住不安生。”

说到底,女人的安全感只有自己才能给,如果把人生寄托在男人身上,如果他变心了呢?爱情是没有保质期的;如果把人生寄托在婚姻上,如果将来婚变的呢?未来是未知的,谁也不能做出保证。

于是,越来越多的女人逼着自己独立起来,即便结婚了,有了家庭和孩子,依然不会放弃做自己。她们努力工作,并不是因为担心男人背叛,而是为了让自己有更多的选择权。

自己有底气了,面对未知的生活才会有更多的筹码。什么都会变得,爱会变,生活会变,唯有你自己的能力不会变,你强大的内心和越来越多的存款不会变,而这些,才是你真正的安全感。

在和异性相处的过程中,我们会经常听到一个词叫“女人味”,那么究竟什么才是真正的女人味呢?可能很多人会觉得,是漂亮、是温柔、是妩媚、是娇羞等等。

其实都不是,女人味儿从来不是拘于表面的,而是关系到一个人的内心。努力让自己活得精致,懂得充实自己的内在气质,并且热爱生活,热爱自己。

这样的人,首先活出了自我,其次才去扮演别的角色。她们和男人是平等的,是站在同一个位置上的,这样的人,才是真的值得被爱,值得被尊重。也只有这样,才算是真正的女人味。

著名作家贾平凹在其《自在独行》这本散文集里,谈到了对于女人味的看法。他认为,如果仅从理性的角度去分析,女人的美与丑是没有任何意义的,真正重要的是一个人的气质和品行。

然而实际的情况往往是,男人看到一个具体的、活生生的、漂亮的女人,还是会产生异性的感觉,而看到一个长相平庸、身材平庸的女性,则无动于衷。

但这并不能说明什么,只能说异性相吸,很多人之间的好感和喜欢,是由自身的荷尔蒙决定的。如果你想和其长远发展,只是看外在的吸引力是不够的,是不可能长久的。

真正能决定一段关系是否长久的,在于修养、教育、性格、三观、人品等内在因素,而这些,全都跟一个人的灵魂有关。

从这个角度来分析,什么是真正的女人味就很好理解了,正如贾平凹说:“独立做女人的人格,热情地对待生活,对待自己。为自己而活,活的越是美好,女人就越是对男性具有吸引力,这就是平等,平等就是活出了女人味。”

在贾平凹看来,女人的真正魅力源于自爱,源于独立,源于和男人的平等。也就是说,你只有先做好自己,先懂得爱自己,爱生活,才会被异性所高看。

一个活得没有自我的女人,是不值得被爱的,正如美国人际关系学大师戴尔·卡耐基在《人性的弱点》里说:想知道有没有人爱你,先看看自己是否值得被爱。

01:懂得自爱,是被爱的第一步

一个不懂得自爱的人是不会有人爱的,正如张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》里的娇蕊,她虽然已经结婚了,依然不和异性保持距离,相处时毫无界限感。

也因此,她多次背叛婚姻。那些男人表面喜欢她,其实很看不起她,所以才会在她认真以后,果断选择离开。他们不想对她负责,她活得太廉价了。

懂得自爱,是女人被爱的第一步,如果意识不到这一点,注定不会被人高看。

02:活出独立的个性,更容易被尊重

前文提到的那两位朋友,她们之所以在结婚后更加努力地工作,就是为了保持精神和经济的双重独立,只有真的活出了自己,才能和对方站在同等的位置上。

如果凡事依靠对方,很容易就会形成一种屈居于人下的被动局面,对方如果爱你,这是一种幸运,如果不爱了,你也就没有任何靠山了。

只有时刻保持独立,才能有源源不断地安全感,而这也是被异性尊重的关键 。

03:和异性保持平等,不卑微,不依附,始终自信且强大

很多女人会觉得,最初结婚的时候男人对自己挺好的,随着结婚的时间变长,新鲜感就会渐渐丧失,其实,你越是围绕着男人转,越是在意他爱不爱你,就越是容易面临失去,因为不懂得为自己而活的你,真的毫无魅力。

正如贾平凹说:“聪明的女人要使自己被男人看重,要永远得到丈夫的宠爱,她应该追求的不是让男人占有,也不是占有男人,而是活出真正的平等和独立。

以自我为活,活的有个性,有热情,这就符合了男人的那份易于疲倦的贱的秉性,使他们有新鲜感,有了被吸引力。”

从这段话就可以看出,女人要想真的被男人所高看,所尊重,需要做的不是讨好他,取悦他,而是先活出自我,等你发光了,对方自然会寻光而来的。

贾平凹的《自在独行》这本书,是贾平凹四十周年散文精选,收录了他的上百篇散文,每一篇的篇幅都不长,没有激烈的言论,没有隐晦的色情,只有冷静的思考,所以每每读来,都会觉得受益匪浅。

推荐以下版本给大家,非常经典,不要错过。

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当时年少春衫薄 2023-08-11 14:35:04

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“又何间焉”的“焉”是疑问语气词,可译为呢。出自先秦左丘明的《曹刿论战》。
原文节选:十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”
译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事位当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类养生的东西,不敢独自享有,一定把它分给身边的人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”
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描写冬天的古诗 (全诗)

描写冬天的古诗 (全诗):
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2、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
3、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来——王安石《梅花》
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商鞅变法的时间

商鞅变法的时间是在公元前356年、350年先后两次实施。先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。
商鞅对经济的改革是以废除井田制、实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的事例。
经济措施:
1、废井田、开阡陌:
法令规定,允许人们开荒,土地可以自由买卖,赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地,如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等,但后来又陆续转向私有。这样就破坏了奴隶制的生产关系,促进了封建经济的发展。
2、重农抑商、奖励耕织:
规定,生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税,以农业为“本业”,以商业为“末业”。因弃本求末,或游手好闲而贫穷者,全家罚为官奴。商鞅还招募无地农民到秦国开荒。为鼓励小农经济,还规定凡一户有两个儿子,到成人年龄必须分家,独立谋生,否则要出双倍赋税。
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袒露与坦露的区别

袒露与坦露的区别:
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袒露造句:
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造句:
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