为什么有人讨厌香菜 讨厌香菜的人是受到遗传影响吗

淡墨青衫
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香菜对大家来说再熟悉不过了,有些人觉得香菜的气味令人作呕,给香菜的气味贴上了“肥皂味”甚至“臭虫味”的标签,但有的人却很爱吃。那么为什么有人讨厌香菜?讨厌香菜的人是受到遗传影响吗?下面小编带来介绍。

为什么有人讨厌香菜

位于美国加利福尼亚的一家基因检测公司——23andme 对 50000 名志愿者进行了调查,统计他们是否喜欢香菜的味道或是否觉得香菜会有肥皂味,并从遗传学的角度解释了有人不喜欢吃香菜的原因。

研究人员猜测一些人不喜欢香菜,在很大程度上是因为嗅觉而不是因为味觉。将讨厌香菜的人的 dna 与喜爱香菜的人的 dna 进行比较后,他们发现讨厌香菜的人11号染色体上的一组嗅觉受体基因中发现了常见的单核苷酸多态性(spn)变异,也就是基因组水平上由单个核苷酸的变异所引起的dna序列多样性的遗传变异,并确定snp附近的八个基因中的一个编码为or6a2的嗅觉受体基因发生了改变,变异的or6a2受体对几种赋予香菜特有气味的醛类具有很高结合特异性。

也就是当人们靠近香菜时,香菜所散发出来的(e)-2-癸醛类和(e)-2-十二醛类就会与 or6a2 受体特异性结合,并激活该受体,从而让突变者感受到了肥皂味。

在全球范围内,不同国家或地区不爱吃香菜的人群比例也是不一样的。与欧洲人相比,非裔美国人、拉丁美洲人、东亚人和南亚人能把香菜吃出肥皂味的比例会大大减少。调查还发现,不同的性别感受香菜气味的灵敏度也是不同的,女性比男性更容易察觉出香菜中的肥皂味。

讨厌香菜的人是受到遗传影响吗

香菜作为两级分化相当严重的一种蔬菜,有的人爱它入骨血,有的人恨它到灵魂。

它的味道是对它爱恨纠葛的关键,喜欢它的人觉得它清香无比,讨厌它的人就觉得它怪异难忍。这种不好言说的味道其实是来源于香菜中丰富的醛类物质。放心,不是甲醛。

研究发现,在表明喜欢香菜的参与者的11号染色体上有一个基因,or6a2,这个基因和鼻子里的嗅觉感受器有关,对醛类物质非常敏感。看来,爱与不爱是刻在骨子里的。

哦对了,香菜的正式名称叫芫荽[yán sui],香菜才是人家的别称。

坐看云起时 2024-04-07 13:54:07

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

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原文节选:
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衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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