姮娥谁演的（姮娥）

1、简介 嫦娥又称姮娥[1]，女性，神话中的人物。

2、美貌非凡，后飞天成仙，住在月亮上的仙宫。

3、姮娥墓位于山东省日照市的天台山上，陪伴在大羿墓的旁边。

4、据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事。

5、据史料记载，大羿统一了东夷各部落方国，组成了一个强大的国家。

6、由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。

7、十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部(见“《山海经海外东经》地望考证”一文)。

8、现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。

9、尧王城遗址南侧的天台山(现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分)。

10、日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。

11、大羿和她的妻子姮娥(后来演绎为飞天的嫦娥)死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。

12、当地人称之为大羿陵。

13、嫦娥原名姮娥，是大羿(后羿)的妻子。

14、《准南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。

15、高诱注;“姮娥，羿妻;羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。

16、《初学记》卷一引古本《准南子》，于“姮娥窃以奔月”句下，尚有“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”十二字，今本并脱去。

17、姮娥即《山海经·大荒西经》所记“生月十二”之常羲。

18、古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。

19、《文选》注两引《归藏》，均谓常娥服不死药奔月。

20、知常娥神话古有流传，非始于《准南子》。

21、又《准南鸿烈集解》引庄达吉云:“姮娥，诸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文选》注引此作常，准南王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也”。

22、汉文帝名恒故讳之，知姮娥作恒娥，而恒亦即常之意。

23、《集解》又引洪颐煊云:“说文无姮字，后人所造。

24、” 民间的传说又略有不同，大体谓嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。

25、但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的写照。

26、嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说:“平时我没法下来，明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。

27、到三更时分，我就可以回家来了。

28、”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。

29、表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感流泄。

30、现代流传甚广的“嫦娥奔月”是说嫦娥经受不住天上生活的诱惑，趁大羿外出狩猎，独自吞食了不死药，嫦娥由于背弃了丈夫，怕天庭诸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宫暂且安身。

31、可是月宫空无一人，出奇的冷清，她在漫漫长夜中咀嚼孤独、悔恨的滋味，慢慢地变成了月精白蛤蟆，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。

32、李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

33、”(《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。

34、将往，枚占于有黄。

35、有黄占之:曰:‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。

36、’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。

37、”) 也有一种羿与后羿区分的说法，此说法来源于《天问》。

38、《天问》中以“羿焉彃日？乌焉解羽？”出现的羿，之后穿插了五问之后才又出现那个“帝降夷羿，革孽夏民。

39、胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？冯珧利决，封豨是射。

40、何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋，何羿之射革，而交吞揆之？阻穷西征，岩何越焉？化为黄熊，巫何活焉？”的“后羿”。

41、也就是说，一种所谓“民间传说”的后羿的妻子是“纯狐”而不是“嫦娥”。

42、而后羿很有可能就是嫦娥的夫君羿的后人，因为也善射，同族，故被人称为后羿。