2023高考英语完形填空解题技巧汇总 做题思路解析

从容 高中
精选回答

2023高考完形填空和阅读理解的差别非常大,可以说完形填空是整张卷子偏难的一道题。如果有人说阅读能得满分,完形却连错5个。完形的弹性非常大,且侧重点千变万化,没有固定套路!下面介绍一下怎样做完形填空是最高效省力,供大家参考。

2023高考英语完形填空答题技巧

1、利用句型分析

句型分析很重要,它可以告诉我们句子缺什么成分,然后根据成分填写单词,这样容易很多。

2、利用上下文

上下文非常关键,大部分答案都是根据上下文来进行出题的,所以充分理解了上下文是解题的关键技巧。比如:

AstrangethinghappenedtoHenryyesterday.Hewasonabusandto___1___.

A.gotoffB.getsoffC.getoffD.geton

从“Hewasonabus”我们知道,他在车上,所以肯定是下车。再根据关键词to,应该选原形,所以应该选get off(C)。

3、利用常识和推理

有时候常识和推理就可以帮助我们直接选对答案,所以答题的时候,尽量结合常识和推理进行解题。

This was their last exam — then on to ___2___ and jobs.

A. interview B. discussion C. education D. graduation

这是他们最后的考试,根据常识和推理,知道他们毕业了。所以选D。

4、利用词汇和搭配

完形填空主要考词汇在实际场景中的运用,所以词汇本身的用法和搭配是很关键的。

The professor had said they could bring ___6___ books or notes they wanted.

A. no B. either C. any D. all

根据either.or.的词汇搭配,我们知道应该选B。

5、利用语法

语法是遣词造句的规律总结,完形填空虽然不是专门考语法的,但它会考到,所以一定要注意以下语法,比如,是不是三单、时态要不要变化等等。

总之,完形填空的方法和技巧是:利用词汇及搭配、语境、上下文、文章主旨、逻辑推理、理论常识、语法知识和句型分析等进行解题。

完形填空的命题方式

1、文体以记叙文、说明文为主

记叙文一般是故事曲折,结果出乎意料的故事,这要求我们在阅读的时候,尽量理解故事的起承转合之处,边猜边读,更容易理解主旨。

说明文一般是结构严谨、句式结构对仗工整的文章,这要求学生平时多关注时事政治、前沿科技,比如机器人等。

2、字数限制在300词左右

文章的字数一般在300词左右,会有10个空格,一般占分15分。

3、实词为主,虚词较少

完形填空和语法填空主要的区别是完形填空注重内容的理解,考查词汇及搭配等语言知识在具体的语境中灵活运用的能力。也就是说,它主要考词汇及搭配,当然也包括词汇的变化(语法)。

雾里看花 2023-04-04 16:07:19

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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