唐宋八大家,为何6个人,都是处于同一时期的北宋文豪?

再苦也要微笑
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唐代的柳宗元、韩愈,和北宋的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,等八位文豪被称为"唐宋八大家"其中除了韩愈和柳宗元是唐代的人,其他的6位,都是北宋时期的大牛,甚至都是同一时期的人,这是为何呢?

程朱理学,奠定了宋代文化上繁荣的基础

这和唐宋八大家的评选原因有关。唐宋八大家的称号,是明代一个叫做朱右将的人,将唐代和北宋时期八位散文大家的文章集录在一起,做了《八先生文集》,选用的就是上述8位大牛的文章。一直到了明朝中期,一个叫唐顺之的人,著录《文编》时,仍然按照朱右将的标准,又将韩愈等人的文章选录在一起。之后,"八大家"的名声,才确定了下来。可是,他们评选的八大家的标准是什么呢?

原来啊,他们评选时所采用的标准,是看在唐宋时期的"古文运动"中,谁的贡献更大一些。古文运动,是唐宋时期,韩愈等几位政治大家,借由自己的政治领袖的身份,对当时的文章创作所做出的干预和领跑。起源是因为唐末时期,安史之乱后,社会虽然得到了恢复,但是安史之乱造成了整个社会思想的崩塌,可谓是礼崩乐坏。

所以当时啊,急需要儒学思想,来重塑人们的价值观。故而,整个古文运动时期,兴起此运动的文坛大家们,所抱定的宗旨,就是兴复儒学。只是,古文运动的存续时间非常的长,不仅仅是唐末时期,一直到了北宋,也都存在。而,宋代时期的——程朱理学,就是在这样的大背景下,应运而生的,并且,它被誉为是新儒学。它的诞生,给了整个社会新的社会思想准则,界定了君子和完人,重塑了人们的价值观。而程朱理学这样的思想大繁荣,奠定了北宋文化繁荣的基础,为欧阳修、王安石等大文豪的出现打下了思想的基石。

陈桥兵变开国,导致北宋重文轻武

除了思想上的大繁荣,北宋建国的开端,就是赵匡胤的陈桥兵变——黄袍加身。所以,北宋是武将篡权开国,所以北宋的统治者就十分害怕自己的子孙,也会遭遇武将兵变的祸事。所以,在立国之初,就定下了重文轻武的大策。而这样朝政的制定,使得整个宋朝的文官,地位飙升,腰杆子直了起来,说话也很硬气。

比如,宋仁宗唯一的儿子死了,他本人非常的难过,但是,太子薨逝,是国无储君的祸事。宋仁宗还没难过几天呢,朝臣们就天天在朝堂上闹,吆喝着让宋仁宗早定大统。宋仁宗很生气,毕竟死的是自己的亲儿子,他就问朝臣,你们死的是储君,我死的是亲儿子,朕连难过都不行吗?为何急着要让真另立储君?结果,宰相一听,拉着宋仁宗的袖子哭,为什么呢?目的还是为了达到让宋仁宗另立储位!还有,名相寇准能够逼迫宋真宗不情不愿的亲赴战场,为战士加油鼓气!

这在其他的朝代,都是让人匪夷所思的事,结果在宋朝去却屡见不鲜。如此一来,宋朝的文官地位高,所以权利也大,能够有权势来借由自己官位,来推行一系列的改革。比如,王安石,就借自己的高位,来促进了文学改革,促进了古文运动。欧阳修,也是身居高位,做过兵部尚书,也是古文运动的促进者,他培养的学生,比如王安石等,也继承了他的思想,这也是为何宋朝的唐宋八大家,都集中在同时期的一大原因。

宋朝经济昌盛,促进了文化的大繁荣

人们常说"经济基础,决定上层建筑"宋朝之所以能够占据唐宋八大家中的6位,是因为文化繁荣,而文化繁荣除了上文提到的思想繁荣,经济基础也是必要原因之一。宋朝时期,经济的发达,后世的一副《清明上河图》就已经可见端倪,更何况,根据史学家的对比,所谓的大唐盛世,如果只论经济方面,宋朝是完全可以碾压唐朝的。

比如,《建炎以来朝野杂记·卷十四甲集》记载:国朝混一之初,天下岁入缗钱千六百馀万,太宗皇帝以为极盛两倍唐室矣。说的是,拿宋朝全盛时期的经济,和唐朝相比,是唐朝的两倍还要多。宋朝的百姓生活富庶,夜市的开放,纸币的刊印,都加速了经济的发展。这都使得宋朝的文学,得到了很大的发展,因为人们生活富庶,才有追求闲情逸致的闲心。比如说,在平民百姓间流传的话本小说,以及最初在乐坊和勾栏瓦肆流传的"宋词"都与百姓们生活水平的提高息息相关。而古文运动的发生,也是建立在宋朝庞大的经济条件下的。

文官统治下的宋朝,政治清明

更重要的是,上文提到,唐宋八大家中的诸位大牛,还有另一重的政治身份。或者说,他们最重要的身份,其实不是文学家,而是政治家,在这样一帮大文豪们统治下的宋朝,政治非常的清明。因为,宋人重气节,所以,宋朝的朝政,在前期还是非常清明的。如此以来,就导致文豪们,虽然是同朝为官的政客,但是只是政见不同,不会结下私怨。比如,王安石是改革派的代表,司马光是保守派的代表,两人在朝堂上斗的你来我往,却并未结下私怨,之后王安石改革失败,司马光也没有落井下石。

而不结私怨,就意味着,这些各怀己见的高官们,不会因为朝堂上的政见不合,而给自己的同事使绊子,背后使阴招。所以,也就很大保证了宋朝的朝堂是各抒己见的,不是一家独大的局面,这样颇有些百家争鸣的意味,这些都是文化繁荣、蓬勃发展的基础。也是唐宋八大家,6人都在宋朝的原因。

所以,总的来说,宋朝是个政治清明、文化繁荣、经济发达的朝代。而且,因为古文运动在唐朝爆发的原因,后来五代十国产期割据,宋朝虽然建立建立了大一统的王国,但是,却依然有和安史之乱后的大唐一样的需求:复兴儒学,兴建社会秩序。所以,在政治、经济、思想都得到了发展后,才会有欧阳修等人的提倡,反对作文过于追求浮华的文字,而没有思想,在政治的需求下,宋朝才会有一个个高官,以身作则,投入到了古文运动中,又因为他们的政治身份,文采斐然,才形成了这样的"唐宋八大家"

细水长流 2023-09-12 17:29:16

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鸟的第一笔是撇。鸟的笔顺:撇、横折钩、点、竖折折钩、横。
鸟,汉语常用字,读作niǎo或者diǎo,最早见于甲骨文,其本义为长尾飞禽,后引申为能飞的昆虫、地名等。
引证解释:
1、又星名,朱鸟,南方七宿名。《书·尧典》:“日中星鸟。”
2、又国名。《山海经》:“盐长之国有人鸟首,名曰鸟氏。”
3、又山名,鸟䑕。《地志》:“在陇西郡首阳县西南,禹贡,终南惇物至于鸟䑕。”
4、又《山海经》:“鸟危之山,鸟危之水出焉。”
5、又官名。《左传·昭十七年》:“少皡挚之立也,纪於鸟,为鸟师,而鸟名。”
6、又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》:“大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏。索隐曰:‘以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。’”
7、又丹鸟,白鸟,俱虫名。《夏小正》:“丹鸟者,丹良也。白鸟者,蚊蚋也。”
8、又妙音鸟。《法华经偈颂》:“圣主天中王,迦陵频伽声。”注:“迦陵频伽,妙音鸟也。鸟未出声时,卽发音微妙,一切天人声皆不及,惟佛音类之,故以取况。”
9、又《正韵》:“尼了切,音袅。义同。”
10、又《集韵》《类篇》并与岛同。
11、又《字汇补》:“子削切,音爵。”
12、又叶都缕切,音女。《史记·自序》:“穆公思义,悼肴之旅。以人为殉,诗歌黄鸟。”
13、又叶丁柳切,音近斗。《前汉·叙传》:“沐浴尸鄕,北面奉首。旅人慕殉,义过黄鸟。”

日暮残阳的诗句

日暮残阳的诗句:
1、李商隐《登乐游原》:
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
2、来鹄《惜花》:
东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。
3、白居易《暮江吟》:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4、马致远《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
5、韦庄《忆昔》:
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。
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形单影只茕茕孑立什么意思

“形单影只”汉语成语,形容孤独一人,没有同伴。
“茕茕孑立”指孤独无依的样子,形容无依无靠,非常孤单。
“形单影只”的出处:《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。”
“茕茕孑立”的出处:《寄许京兆孟容书》:“茕茕孑立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”
“形单影只”造句:
1、那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫,刺痛了所有人的心。
2、王奶奶形单影只,一个人生活了30多年。
3、他没有朋友,不管去哪里,他总是踽踽独行,形单影只。
4、他的成绩开始下滑,讨厌团体活动,总是形单影只。
5、小林刚来这里,人地生疏,形单影只,大家应当主动关心他。
“茕茕孑立”造句:
1、他没有亲人,茕茕孑立,十分可怜。
2、小王因为职位被人茕茕孑立,形影相吊,他很是懊恼。
3、这位老人,没有子女,没有至亲,落得“茕茕孑立,形影相吊”。
4、老人很早就失去了所有的亲人,多年来,茕茕孑立,一个人过着艰难的生活。
5、他对这个茕茕孑立的孩子动了怜悯之心。
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