如何判断北京自考培训学校是否正规?

望空思月
精选回答

1.了解办学规模

正规的自考培训机构会在备案并且有相关的资质证书,负责人的姓名等都可以在百度里面查到。会与一些的单位合作,有报道,有自己的印制教材及教辅资料;有正规网站,且网站有正规备案。办学规模较大,全国有较多的分支机构能更好的给大家服务。

2.了解其的办学时间长短

办学时间的长短是一家自考培训机构稳定性的有效体现。如果一家机构是最近几年甚至今年才成立的,你何以敢相信他们的稳定性,办学时间越长,学员越多的越稳定,后续服务当然没问题。自学考试有没有必要报机构

对于该不该报机构这个问题,我们得理性看待,不能人云亦云,对机构避之不及,其实报机构也有很多好处。

第一,你了解的肯定没有机构所了解的深。

自考水面上有一套标准,其实水下面还有很多你所不知道的。如果没有一个引路的,你会走进一些误区,费了精力误了时间。例如专业配套资料有哪些;此专业的某一科是省卷还是全国统一卷;此专业的主考学校有哪些比较好过等等,都需要专业的咨询老师为你讲解推荐。

第二,有保障。

你报名了机构,出了任何问题都可以按照票据或者协议找机构,协议上白纸黑字、红章签字都清清楚楚,可以保障自己的权力不受到侵害。而如果你自己摸索,轻信了网络的不实信息,发生了偏差,最后只能自己默默买单。毕竟自考是按省来划分单位,每个省的自考政策都有所不同,招生老师都不敢说了解每个省的自考政策,更何况是突然闯入自考圈的小白呢。

第三,信息获取更加方便

说自考是一场马拉松并不为过,就算是小自考也是一考就是一年,你总不能天天盯着考试院的信息看吧,有的时候教材改了,政策变了,报名系统换了,都是有可能的,虽然说几率不大,可是真的存在了还是挺耽误事儿的。还有每次考前要去看好下次考试计划开考哪些科目,搜集资料、真题、备考这些,自己干不是不行,麻烦也是真麻烦。

青春最珍贵 2023-09-20 15:49:17

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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