妙语语言艺术学校有什么优势

黄昏后的美
精选回答

妙语语言艺术学校是香港习能教育科技(集团)发展有限公司旗下著名的少儿语言艺术与表演艺术研教一体化专业连锁教育品牌,经教育局、民政局审批正式注册登记成立的专业从事于少儿语言表演艺术的教育机构。那么妙语语言艺术学校有什么优势呢?

一、学校优势

1、 品牌优势 业内教育名校

妙语少儿语言艺术教育项目,1999年3月立项研发,近十年磨一剑,2008年投入市场开发,在四年市场实践中蓬勃发展、口碑传颂、名气远扬;专业化运作,品牌独树一帜、享誉全国。

2、 组织优势 资源雄丰厚重

妙语语言艺术学校在文化厚重的中原腹地郑州市设立总部,总部拥有一流的人才资源、雄厚的资金实力,科学的管理经验,专业的培训市场,强大的研发力量,以及庞大的信息网络,能够迅速收集,汇聚全国的语言艺术培训及家庭教育方面的成功经验。

3、 管理优势 先进科学适用

总部构建一个慎密超强的经营组织服务支持网及一套完整的经营管理系统,将在全国建立十家左右的直营校,并以此为中心,向全国辐射,配套建立加盟学校体系,和直营校互相呼应,一起构建一个面向整个中国的教育辐射网络。并辅之以教育教学管理系统、学员管理系统、财务管理系统、客户服务系统为之服务,严格保证妙语语言艺术教育的标准品质,创造高速增长的经营绩效。

4、 研发优势 专家精英挂帅

多年来,无论是所有教材、教法、教案、教具妙语都能自行研发设计,期间所培养出来的经营及研发的管理和教学人才,都是妙语学校各校区最有力的后盾。

5、 人才优势 严格培训上岗

任何先进项目的成败,都在于该项目的团队执行力,我们建立完善的员工培训体系,狠抓员工尤其是教学一线的教师的培训。在郑州建立教师培训基地,面向全国招聘教师,经过封闭式的严格的训练,保证原汁原味的妙语语言艺术教育的风格,合格后再派往各个学校,让妙语语言艺术教育在全国生根发芽,逐步成长为中国儿童语言艺术口才教育的著名品牌,同时也是中国家庭教育的摇篮。

6、 教学优势 科学合理高效

二、特点

课程完整

妙语语言艺术教育的教材集发声、语音、表演为一体的综合性课程,分为幼儿级、初级、中级、高级、表演、主持人、艺术团,拥有了从幼儿到初中的完整教材链。我们的培训教材采用年龄分级教材编写方式,不同级别训练的重点不同,分别由语音训练、主持、儿歌表演唱、故事表演、诗歌、朗诵、小品、快板、相声、双簧、儿童话剧、动画片配音、语言情景表演、即兴口语表达、小节目主持等鲜活的语言艺术表现形式,帮助少年儿童消除胆怯心理,增强情智勇气,让每个孩子都能仪态大方、语言流利地上台当众讲话与表演,使孩子的自信心和表达欲望增强。从而形成完整的妙语语言艺术教育的体系。

启发兴趣

兴趣是学习的原动力。妙语独有的游戏式、互动式、因地制宜式、因材施教式、量身打造式教法充分调动孩子们注意力,深度激发孩子们兴趣。

成果活动

课堂教学质量考评、户外情境教学、教学成果展演,才艺比赛,电视台节目、舞台演出等,妙语语言艺术教育采取全方位、多样化的教学方式让小朋友学到日常生活中能发挥能致用。

跟风起雾 2024-01-17 11:21:22

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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