珐琅彩瓷器是什么?

水云之间
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瓷胎画珐琅是珐琅彩瓷的正式名称,是汉族陶瓷艺术之瑰宝。将画珐琅技法移植到瓷胎上的一种釉上彩瓷。珐琅彩瓷的装饰工艺,即珐琅彩,也称为瓷胎画珐琅是专为清代宫廷御用而特制的一种精细彩绘瓷器,部分产品也用于犒赏功臣,其高超的烧造水平和不朽的艺术价值,充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。

珐琅彩瓷器价格:
比较2012年与2013年香港苏富比、佳士得拍卖的季度综合日场成交结果,可以看出这个中低端市场的变化不大,乏善可陈,缺乏新买家与新资金入场参与支持,一些比较常见或是缺乏艺术趣味的行货,成交价格甚至再度下跌了10%-20%,情况不容乐观。虽然香港苏富比为了40周年庆典而全力征集的秋季日场取得了8.09亿港币(6.47亿元人民币)的历史新高纪录,但这完全是基于低估价/高成交率的市场策略,方得此佳绩。中低端珐琅彩瓷器价格市场(指单品价格在500万元人民币以下)同时也是国内两家主要拍卖公司——中国嘉德与北京保利的主要营运目标,统计结果显示,两家公司的战绩表现亦与香港苏富比、佳士得雷同,综合变化不大,如果除去书画部分较为强劲的表现后,则器物部分的结果应该是更为黯淡无趣。事实上,以北京保利为例,年度成交总额已从高峰时期的2011年110.5亿元跌至2013年的56.9亿元,令人堪忧。珐琅彩瓷器特点:
一、瓷胎
瓷胎细薄,修胎规则,完整无缺,大多为小件,超过一尺大的都少见。
二、造形
多为碗、瓶、烟壶之类的日用小件瓷,和动物摆设品。
三、底轴。
为纯白轴,不偏青也不偏黄,轴面光滑洁净无疵。
四、珐琅彩色
色极鲜艳且柔和,很少为纯色而为粉彩型偶合色。色种多,同一物上可出现七、八种颜色,多达十多种。
五、色料特点
每一图案均由多种色料调配而成。其料彩表面光滑有玻璃质反光感,有时还可反射蛤蜊光,十分美观。釉料均凸出底釉略高出一毫米左右,有明显的立体感,闭眼用手摸可明显感觉到,若用十倍放大镜看可在每一片小花、小叶上看到极小的开片纹。这一现象用肉眼看不出,这也是最重要的一个特征。而粉彩则感觉不到有凸出的情况。珐琅彩瓷器鉴赏:
珐琅彩就是从这种晶格能和离子型化合物中炼制彩料。
由于它的熔点高、硬度强,所以它先天就具备抗反向关系性劣变的物理条件,而我国传统五彩或者粉彩的制造,就是着色剂和熔剂组合而成的;离子键很不牢固,故它抗反向关系性劣变性能较之于珐琅彩就差远了。所以说珐琅彩色泽的鲜嫩与否,也就成了鉴定珐琅彩的一个重要方面。珐琅彩瓷器如何鉴定:
1.先看瓷胎,瓷胎细薄,修胎规则,完整无缺,大多为小件,超过一尺大的都少见,因此常说“珐琅彩瓷无大器”。
2.造型。
3.底轴。
4.珐琅彩色。
5.色料特点。
6.绘画与纹饰。
7.在色地上画缠枝牡丹,折枝大朵花卉,团花中心书寿,“万寿无”,九秋菊花等。
8.雍正的珐琅彩比较成熟,工艺上有所突破,彩料更为丰富。
9.款识。

记忆也掉色 2023-09-24 11:51:07

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“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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