2023高考报名需要准备什么资料 报名表要填什么

中年如诗 高中
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2023高考报名需要准备:居民身份证、户口本、学籍或学历证明材料。高考报名时,考生报名信息包括自然情况(含个人简历)、考生编号、考生评语、体育或艺术专业考试方向、照片等信息。

高考报名材料

参加高考报名的考生需要准备下列材料:

(1)居民身份证和户口簿;

(2)符合招生相关照顾政策的证书(证明)原件和复印件;

(3)往届生和社会考生须出具高中毕业证书或同等学力证明;

(4)户籍在外省借读的考生须提供外省省级考试机构出具的在有效期内的高考综合考试或学业水平测试的成绩证明。

高考报名表主要内容

1、高考报名表包含高考生号。它是当考生身份核定通过后,制订的编号,今后通过此号报名考试、查分。共14位数,头两位数代表考试的年份,后两位数代表地市,再后两位数代表区县,再后两位数代表中学,再后面的数字代表个人的编号;

2、高考报名表基本内容:姓名、性别、身份证号、户口所在详细地址、档案所在学校名称(顾名思义);

3、高考报名表要现场采照本人照片。由教育审核部门现场照相,(有教育部门统一指定时间地点进行,有到学校上门进行)以保证真实性,照片电子版直接进入电脑存档联网;

4、高考报名表针对不同考生。高考生首先分文科生和理科生,然后报艺术生的是文科生的为“艺术文”、是理科生的为“艺术理”,艺术生分“美术生”和“非美术生”,考生根据自己的类型填写。(关于“美术生”和“非美术生”的范畴请见本博客《艺考常识1》);

5、高考报名表包含通信方式.通信方式包括电话和邮寄地址两方面,电话包括本人电话和代转电话;通信详细地址含邮编,接收人名字等;

6、高考报名表要填写家庭背景。一般为父母或亲属的单位、职业、职务;

7、高考报名表要填写个人简历。限小学到高中的简历;

8、高考报名表要填写兴趣特长。(顾名思义);

9、高考报名表包含电子条码。一方面为辨明真伪,二方面便于扫描纸张文件的条码可直接进入电子档案文件。

踩死猪 2023-04-04 16:00:48

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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