6.5世界环境日口号

蓝天碧水
精选回答

1、保护环境造福人民

2、低碳减排 绿色生活

3、保护环境 持续发展

4、污染环境 害人害己

5、环境保护 人人有责

6、保护环境就是保护生命

7、善待环境就是善待自己

8、企业求发展 环保须先行

9、保护水环境 节约水资源

10、减排惠民生 低碳启未来

11、地球是我家 环保靠大家

12、保护环境就是保护我们自己

13、人人参与 创建生态文明家园

14、保护一片绿地 撑起一片蓝天

15、保护碧水蓝天 共建绿色家园

16、倡导低碳生活 全民参与减排

17、减少污染排放 建设绿色富阳

18、加强污染治理 发展循环经济

19、坚持以人为本 维护环境权益

20、实施总量控制 落实污染减排

21、开展污染整治 建设美好家园

22、弘扬绿色文明 倡导绿色消费

23、推行清洁生产 发展循环经济

24、推进生态建设 构建和谐社会

25、既要金山银山 更要青山绿水

26、保护环境 重在参与 贵在行动

27、珍爱生命 保护环境 造福人类

28、谁污染 谁治理 谁开发 谁保护

29、为了子孙的幸福 请您珍爱环境

30、保护环境从我做起 从身边做起

31、保护环境是每个公民应尽的义务

32、早一天保护环境 多一份生命保证

33、环境与生命共存 环保与健康同在

34、节能减排多一点 健康生命长一点

35、让天空永远湛蓝 让绿荫拥护家园

36、让环保扎根现在 用绿色昭示未来

37、保护环境是每一位公民应尽的责任

38、污染环境 千夫指 保护环境 万人颂

39、实现污染减排 创建环境友好型社会

40、让大气清新 让天空蔚蓝 让河山碧绿

41、多样的物种 唯一的地球 共同的.未来

42、重视生态利在千秋 保护环境造福后代

43、环境保护工作是强国富民安天下的大事

44、弘扬生态文明理念 共建环境友好型社会

45、破坏环境 就是破坏我们赖以生存的家园

46、落实科学发展观 推动经济又好又快发展

47、为当代创造碧水蓝天 给子孙留下发展空间

48、人类与自然和谐共存 经济与环境协调发展

49、全面落实科学发展观 建设环境友好型社会

50、创建生态市 实现经济 环境和社会协调发展

51、创建生态市建设资源节约型环境友好型社会

52、积极参与污染物减排 努力建设环境友好型社会

53、美好的环境靠大家来保护 绿色的生活需大家来开创

墨染安然 2024-04-04 13:22:20

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K9教育是指什么阶段

K9教育是指从小学一年级到初中三年级。K12,教育类专用名词(kindergarten through twelfth grade),是学前教育至高中教育的缩写,现在普遍被用来代指基础教育。
k9和k12教育模式的差别并不是很大,其主要差距在于k12指的是从幼儿园到高中,学生们要接受12年的教育,而k9只有九年。
但是k9和k12都更加重视学生综合能力的提升,学生们不论是参加k9教育还是k12教育,学生们都可以获得优质的教学资源,老师们也会一心一意的为学生服务,学生在不仅可以参加正常的课程,还能够参加很多艺术培训。
在语文和英语的课堂上,老师除了讲课之外,还会帮助学生提高口语表达的能力和写作的能力,这两项技能对学生来说是极其重要的,而在数学,物理课堂上,老师会帮助学生锻炼学习思维,提高思维能够让学生尽快走上正确的学习轨迹。
除此之外,学生们还能够参加绘画,音乐,科学等课程,可这可能能够帮助学生提高艺术修养,对学生来说也是有很多好处的。

虔的含义是什么

“虔”的含义是恭敬。本义:虎行走的样子。引申为勇武、强固。诚敬;诚心。江西省赣州市的简称,古代赣州先称为虔州,宋朝时,虔州更名赣州,赣州的简称由此而来。
出处:
1、东汉·许慎《说文》:“虔,虎行皃。”
2、《诗·商颂·长发》:“有虔秉钺。”
3、《左传·庄公二十四年》:“以告虔也。”
4、《左传·成公十二年》:“虔卜于先君也。”
5、《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
造句:
1、她俩都是虔诚的基督徒。
2、人们喜欢外表的虔诚,可是里面却罪大恶极。
3、虽然祭拜神明有许多繁文縟节,但是虔诚的信徒们丝毫不以为苦。

张良,字子房,其先韩人也翻译

“张良,字子房,其先韩人也。”意思是张良字子房,他的祖先是韩人。出自《汉书·张良传》。
原文节选:张良,字子房,其先韩人也。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。
译文:张良字子房,他的祖先是韩人。张良当时年轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有三百家奴,弟弟死了都没有发丧,而以全部的财产寻求刺客刺杀秦王,替韩报仇,因为他的父祖做过五代韩相。张良曾学礼于淮阳,在东面见到仓海君,发现一个大力士,做了重一百二十斤的铁锤。
在叙事上《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。
在体裁方面《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国历史学的重大贡献。

《采莲曲》整首诗的意思

《采莲曲》整首诗的意思:采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛融为一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。出自唐代王昌龄《采莲曲》。
原文:
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
赏析:
这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
王昌龄(698年——757年),字少伯,唐朝时期大臣,著名边塞诗人。开元十五年(727年),进士及第,授校书郎,迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试,授汜水县尉,坐事流放岭南。开元末年,返回长安,授江宁县丞。安史之乱时,惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以边塞诗最为著名,有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。
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