怎样修身养性(如何修身养性改变自己)

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如何修身养性改变自己?

修身:修的是身体,让其健康。

养性:养的是心性,让其不受损害。

修身养性:即是通过自我的认知,自我的反省,自我的调节,使身心达到一个完美的境界状态。

在如今这个浮躁的现实社会环境下,越来越多的人开始注重养身,注重个人的修行。这其实跟所处环境,跟个人所经历所接触过的人和事有一定的关系。

那么如何修身养性来改变自己呢?我们可以从下面几个方面去理解:

心善:善良是修身养性的一大营养素,一个乐善好施的人,心理稳定、平衡,远离抑郁、神经衰弱等困扰,人就会健康,内心安定。

心宽:人心宽,不仅意味着对外在世界的承担和容纳,而且意味着内在世界的开放,宽厚多恕的对人对事,是健康品质和高尚素质的体现,更是防治心理疾病的最佳疗方。

心正:不做亏心事,不怕鬼敲门。只要堂堂正正,清清白白做人,你就能吃得香、睡得稳。相反,贪心太大,私欲无边,整天让它牵着鼻子走,使你迷惘、狂妄、丧失理智,就不可能生活得自由自在,只能是烦恼、忧虑不休,夜不能寐,久而久之,就可能患上一些心理疾病。

心静:内心的平静,是心灵深处的恬然、安谧、舒适和自在。心静并非什么都不想,而是“不思声色、不思胜负、不思得失、不思荣辱、心无烦恼、形无劳倦”的一种精神境界。大千世界,色彩缤纷,光怪陆离,充满了金钱、名利和美色等使人心动神驰的诱惑。在繁忙浮躁和充满诱惑的尘世纷扰下,真正做到“恬然不动其心”就能保持机体内环境的稳定。

在现实生活中具体如何修身养性改变自己做呢?可以从下面几点入手:

【提高自己的气质修养】

气质修养不是靠做表面功夫能体现出来的。如果一个人胸无点墨,粗俗不堪,那么不管穿上多么华丽的衣服,有多漂亮的装饰,也是没有气质修养可言的,反而让别人觉得肤浅。要想提升自己的气质,最重要的就是用知识丰富自己,提高自己的品德修养。多读书,多感悟,低调行事,不要自我感觉过好,优越感过度就会显得非常得没有见识,明白你不是明星没有那么闪耀夺目,实实在在。

【多行走多旅行】

多去一些地方走走,在见识中感悟人生意义,俗话说,读万卷书不如行万里路,足以说明旅行并在这个过程中去提高自我是非常重要的,也是非常有意义的。

【提高交际说话的技巧】

在人际交往中要保持低调谦逊的态度,不要显露锋芒,不要觉得旁边人都是笨蛋,只有自己才够聪明,懂得察言观色,明白哪些时候说哪些话,哪些话该说哪些话不该说,除了说话外,还要能够听懂话,明白炫外音,话中话。对于很多自己也不明白的,尽量不说,更不能信口雌黄,自己真正弄明白搞清楚后再说,如果是听闻的,就亲力亲为后再去发表自己的看法,没有切身感受,就不要过于赘述自己的体验。

【多结交】

多结交一些品行,能力比自己强很多的人,在他们的为人处世中学习,主动向他们请教,不耻下问,但这里不是让你不结交比自己差的,什么朋友都要有,生活是多源的。

【培养自信心】

自信的人是最有魅力的,最优秀的。不要嘴里唱着高调,做人必须要谦虚,聪明的人喜欢一直夸别人,而不是炫耀自己。千万不要在外宣传自己怎么怎么样了,告诉别人自己去过什么地方,读过什么书,结交过什么人,穿的什么衣服……这只能说明你的自卑。否则别人看见你,失望就大。要学会放在心里,从心里自然而然地向外散发。

修身养性不是一朝一夕就能做到的,最难的就是坚持!很多人坚持不了多久又回到了原来的状态。

一个人想要保持一个好的状态不外乎注重:

植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。

那如何才能做到修身养性呢,一般修身养性分为四个阶段,如下四条:

一,从身体行为上规范自己。哪些事该做,哪些事不该做,都要知道并做到。要行得正,走得端。 不道德的事坚决不做。 不利于他人利益的事 坚决不做。不利于身心健康的行为坚决不做。

二,从自己的言行口才上规范自己。哪些话该说,哪些话不该说,都要知道并做到。要多说正能量的话。多说对人们有利益的话。 不说损人利己的话。 良言一句三寒暖,恶言一句三伏寒。 所以要从言语上多说温暖人心的话,鼓舞人心的话有利于他人的话。

三。从自己思想意识上修正自己,改正自己。 一觉察到自己产生不好的念头,负面的念头就要立即停止这种不好的想法。坚决杜绝负面的,消极的思想念头的产生。从自己的起心动念上下功夫,要多发好念,发正念。这是修行的最高境界。思想正,行为就正。思想好,行为就好。所以一定要检查自己的起心动念是为了谁,是为了自己还是为了利益众生!

四,要从 知道做到,说到做到,想到做到。 最后做到身心合一,知行合一。

本文转自网络。

丑萌美少女 2023-08-12 13:36:56

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
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定然是世上没有的珍奇。
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定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

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