中国古代宇宙论有哪些

中国古代宇宙论包括盖天说、浑天说、宣夜说。

这三者对宇宙结构的诠释如下：

1、盖天说

“盖天说”是中国古代的一种宇宙学说，它形成于周代初期，但到汉代才由赵爽写成《周髀算经》，对天体有了具体的认识：“天圆如张盖，地方如棋局”。“盖天说”的概念形象地解释为：“其言天似盖笠，地结覆磐，天地各中高外下。”，即认为天像一个斗笠，地像覆着的盘子。天在上，地在下，日月星辰随天盖而运动，其东升西没是由于近远所致，不是没入地下。此话与现代人对银河系的描述已很相似，也与铜镜的形体十分相似。

2、浑天说

这个说法最早起源于春秋战国时期，汉代著名天文学家张衡，对此学说进行了完善。所谓浑天，就是天地浑圆如鸟卵，可以简单地理解为，我们生活的空间是一个圆球。这个说法接近我们现代地球的概念。而且浑天说在狭义的宇宙概念中，是有一定意义的，人们甚至发明了浑天仪，可以准确模拟天体运行的规律，可谓是最早的宇宙模型了。这都是因为浑天说的理论接近现代球面天文学的概念，有一定的正确性。

3、宣夜说

宣夜说，是中国古代的一种宇宙学说。按照盖天、浑天的体系，日月星辰都有一个依靠，或附在天盖上，随天盖一起运动；或附缀在鸡蛋壳式的天球上，跟着天球东升西落。而宣夜说主张“日月众星，自然浮生于虚空之中，其行其止，皆须气焉”，创造了天体漂浮于气体中的理论，并且在它的进一步发展中认为连天体自身、包括遥远的恒星和银河都是由气体组成。这种十分令人惊异的思想，竟和现代天文学的许多结论一致。