保暖内衣会越洗越大吗 保暖内衣洗完变大了是什么原因

盼你踏雪归来
精选回答

保暖内衣有的面料会缩水,但是有的面料可能会越洗越大,大家有遇到过保暖内衣洗完后变大的情况吗?保暖内衣洗完之后变大了该怎么办呢?跟着小编一起来看看。

保暖内衣会越洗越大吗

由于材质的问题,如果你洗保暖衣的次数太过频繁,那么保暖内衣便会越洗越大,如果洗涤不当,不仅会损伤里面的纤维,还会大大缩短其穿着寿命。保暖内衣不可干洗,最理想的方法是轻柔机洗或手洗。将洗净后的羊毛保暖内衣平置于阴凉通风处晾干,切忌在烈日下暴晒。如果要悬挂,最好将衣袖也搭在衣架上,防止变形。穿着时请尽量避免与较硬外套相摩擦,请勿穿着保暖内衣入睡。对于所谓功能内衣如远红外内衣,由于它们的外加添加剂有的是采用涂层处理制成的,多次洗涤后性能很容易变差,因此不宜常洗。

保暖内衣洗完变大了怎么办

1、热水浸泡缩小衣物

如果是棉麻或者纯棉的衣服被洗大或撑大了的话,可以将衣服浸泡在热水中一段时间,然后轻轻搓洗干净,直接平铺晾干。需要注意的是,不能将衣服晾在衣架上,会使得衣服变得更大。

2、用锅蒸来缩小衣物

除此之外,还可以把衣服用热水打湿之后,放进锅里烧水蒸上二十分钟左右,最后同样铺平晾干,这样缩小衣服的效果更好。

3、网兜晾晒缩小衣物

可以将变大的衣服浸泡在热水中,然后轻轻搓洗干净之后不要扭干,直接装入网兜中挂起来晾晒,等衣服干了也就变小了。

4、干洗店缩小衣物

如果以上方法都没有用的话,最好直接送到干洗店去处理。干洗店有专业的处理剂和技术,可以使得变大的衣服缩小。

保暖内衣洗完变大了是什么原因

保暖内衣在生活中常见的很,尤其是一些老人家冬季独爱保暖内衣。而保暖内衣之所以洗完变大了除了质量上的问题外,最关键的就是你平时洗涤护养没做好,像这种一般是不可逆的,只能换新。

如何避免保暖内衣越洗越大

保暖内衣越洗越大多是因为你清洗的频率太过频繁,像这种要想避免,最为有效的方法便是减少保暖内衣的清洗次数,一般来讲贴身穿着的保暖内衣一周洗一次,不是贴身穿的保暖内衣两周洗一次。

梨涡浅笑 2024-05-13 13:04:34

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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