钢琴即兴伴奏技巧

傲雪残阳
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在声乐艺术的表演实践中,钢琴伴奏是音乐作品不可分割的重要组成部分,怎样充分利用钢琴的特点,加强作品的表现力,与学者融为一体,完美表达作品音乐内涵,是主导者肩负的重要使命,也是充分调动演奏的创作热情,展现作品艺术精髓的重要手段。

钢琴的即兴伴奏技巧在声乐艺术的表演实践中,钢琴伴奏是音乐作品不可分割的重要组成部分。怎样充分利用钢琴的特点,加强作品的表现力,与学者融为一体,完美表达作品音乐内涵,是主导者肩负的重要使命,也是充分调动演奏的创作热情,展现作品艺术精髓的重要手段。下面谈谈钢琴即兴伴奏技巧。

1、扎实的演奏技术

钢琴是富于歌唱性的一种乐器,不是每个人都能使其歌唱,必须有一双聪明灵巧的手和一个敏锐的头脑。想弹好即兴伴奏必须有坚实的基本练习基础。弹琴时,手型非常重要,不但利于完成乐曲,而且利于表演的和谐统一。手型不是固定不变的,因为乐曲本身是高低起伏、强弱变化的,手型的原则应是尽力发挥手的积极性,用指尖去触键弹奏,拇指短小者必须使掌关节撑起以求力度均衡,必须尽力杜绝2指到5指的一、关节折指现象,尤其是手指稍长而无力的学生。需要用力弹奏时,必须有意识并控制力量,否则弹奏就会僵硬。初学者要多练习高抬手指敲击琴键的练习曲。很多练习曲同时又是一首优美动听的乐曲,不要把它想得枯燥乏味,要充分掌握其中的韵律、强弱等情绪变化,使其动听。

2、钢琴即兴伴奏中的骨架是和声

和声设计是钢琴即兴伴奏中具有灵魂地位的重要部分。和声选配是否恰当直接影响到整首旋律伴奏处理的目的性、合理性和完美性。在一般性的旋律进行中,运用调内正三和弦便能大致保持主旋律的和谐、流畅以及织体的丰满效果,但在旋律的高潮段落和转调部分,和声手法的运用与处理却要求体现出特定的效果。在实际教学中,有部分学生不能把和声理论和实践结合起来,不能恰当地选配和弦,这在钢琴伴奏教学中也应予以弥补。让学生多弹和弦及和弦连接,仔细倾听音响的变化,感受更多的音响效果,也可建议和声课中适当地加入旋律和声轮廓的写作,掌握和弦在实际作品中的运用,在完成書面作业的同时,加强键盘和声的训练,增强实际音响的感知能力,这样有利于学生在钢琴伴奏中和声设计能力的提高。传统的和声中有很多和规定,它受到现代和声体系的极大冲击,这是必然的。虽然现代的和声已毫无顾忌,但必须有传统和声基础才能推陈出新,否则就是空中楼阁。所以为歌曲、乐曲配和声,就要从初开始学起,稳扎稳打,以求和声进一步丰富和更新。

3、应准确选择与音乐情绪相吻合的伴奏织体

音乐情绪是演奏者或欣赏者对声音效果是否满足需要而产生的态度体验。音乐情绪按不同的分类标准有不同的情绪类别。常见的是将歌曲分为欢快、抒情、进行曲风格三类基本情绪。

伴奏织体则指的是和声声部的具体组织形式。它的基本类型有:柱状和弦式、半分解和弦式和全分解和弦式3种。每种织体类型各有其不同的表现特征和适用范围。在教学中,不同情绪的声乐作品,所运用的伴奏织体和触键方式也就显得不尽相同。

A、欢快情绪的歌曲。这类歌曲的特点是热情、活泼,节奏明快、富于舞蹈性,往往全曲始终贯穿一个节奏型。音乐旋律圆滑、流畅,和声运用宜有一定浓度但又不宜过于清淡,故在伴奏织体的设计上应以半分解和弦为主,低音要富于流动性,在节奏安排上要兼顾各地区、各民族的舞蹈风格特征。触键要灵巧、轻盈,有珍珠般、明亮的声音效果。唯有这样,才能表达愉悦、欢快、有舞蹈性的情绪体验。

稳重熟男 2023-08-25 19:41:17

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鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
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小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
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