张国荣是同性恋吗,为何人们接受张国荣是同性恋

昨日安好
精选回答

就在昨天关于张国荣的文章中,收到了很多读者的留言,其中有读者说“为什么我们接受张国荣是同志,而其他人就不接受呢?”

想必很多人也有这个疑问。

就在柴静的《看见》这本书中,柴静问张北川:“我们的社会为什么不接纳同性恋者?”他说:“因为在我们的性文化里,把生育当作性的目的,把无知当作纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”

的确如此,人们打心底里不愿意去相信会有同性恋这个事情存在,要想扭转,几乎比登天还难。就连著名主持人蔡康永,一个行业的顶尖人物,提及自己因出柜所经历的痛苦,也在节目中泣不成声,何况一些普通人。

蔡康永在《奇葩说》中,谈及“出柜”这个话题,他说“只要娱乐圈有谁想公开自己出柜的消息,都会来找他寻求意见,谁让他是出柜之后仍然健在的人”,真是扎心了!

蔡康永知道自己经历了多少痛苦和压力,在场的金星也默默流泪,因为他们两都有过相同的一段经历。

但是对于张国荣,人们喜欢他,并不仅仅因为他的容颜,他的才华,他的品格。而是因为他代表了一个时代,一个香港影片的黄金时代。

如今的香港,影视萧条,再难出佳作。人们一脸惋惜地提起:“世间空留聂小倩,不见当年宁采臣”,“霸王今犹在,无觅程蝶衣”。

多少人与其说怀念张国荣,不如说怀念那个黄金时代,怀念那个黄金时代陪伴自己走过的青春岁月。俨然张国荣已经成为了一种超级文化符号。

大众喜欢张国荣已经无法用喜欢一个人来衡量,更无性别之分,那又哪来的双性恋、同性恋这一说呢!

弗洛伊德曾说过,短暂的东西都是美好的,因为它在生命最璀璨的时刻给永久保留下来,我们看不见秋去冬来的凋萎,所以便成了永恒;又说我们哀悼短暂而美好的东西,如生命,是因为我们感觉并且无法克服那带来庞大的失落。

但即便他没有高楼纵身一飞,他依旧是颠倒众生的巨星。

他,就是他,不一样的人间烟火。

独奏一曲 2023-08-11 14:34:05

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

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言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

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小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
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