读书广博哪个字

宋代三苏（苏洵、苏轼、苏辙）擅写策论（即古代政论），文章纵横捭阖，机锋雄辩，正是因为他们长年潜心读书、精通六经及诸子百家著作的结果。

王安石“自百家诸子之书，至于《六经》、《素问》、《本草》、诸小说，无所不读，家夫女工，无所不问”，所以他的文章才能传诸后世。

梁启超11岁考中秀才，16岁已饱读经、史、子、集，颇知训诂词章之学，一举中的，成为举人，后又师从康有为，博览中外名著，成为维新志士，舆论界的“骄子”，一生著述在1400万字以上，“平昔眼中无书，手中无笔之日亦绝少”。

至于鲁迅、郭沫若涉猎之广、博学多才，更是人所共知。

英国著名哲人培根说得好：“阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。

“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

评论工作者就需要通过广博的阅读，像蜜蜂采百花那样酿蜜，那样吸取知识，使自己充实、敏捷、精确、明智、巧慧、精细、深沉、庄重、善辩。

《文心雕龙》的作者刘勰说得好：“积学以储宝，酌理以富才。

要提高写作能力，还须勤于从书刊阅读中采集，善于积累多种材料，凡材料厚实的文章，或启人深思，或拓人视野，都可看到作者勤学、积累的功力。

众所周知，马克思为写《资本论》，每天要到大不列颠博物院图书馆去翻阅书刊，他前后翻阅了1500多种书籍，作了大量笔记。

他在图书馆习惯坐同一个位置，有时一天在图书馆里坐十几个小时，他座位下的地板小知不觉被踩成了两个脚印。

当然，中学生习作所要求的无法与如此的巨著相比，但写巨著的这种废寝忘食、苦苦积累的精神是我们学习的榜样。

精读，撷取有价值的材料。

有些佳作，不仅语言好，内容好，材料也很丰富，能增进知识，增长见识。

阅读时应精细、精心，反复咀嚼，在理解、体会的基础上摘录备学备用的材料。

例如唐弢的《作家要铸炼语言》一文以十分丰富的材料论证自己的观点，对学习语文的中学生来说，很有摘录的价值。

有的可直接摘录，如： 高尔基说：“语言是文学的基本材料，文学是语言的艺术。

“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。

(引自清人沈德潜著的《说诗畔语》，全句是“古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜，故能平字见奇……”) 贾岛诗云：“两句三年得，一吟双泪流。

(相传他在《送无可上人》诗“独行潭底影，数息树边身”句下注的一首小诗：“两句三年得，一吟双泪流；知音如不赏，归卧故山秋。

) 卢延让说：“吟安一个字，拈断数茎须。

(卢延让，唐朝范阳人。

他的《苦吟》诗前四句是：“莫话诗中事，诗中难更无，吟安一个字，拈断数茎须。

) 福楼拜对他的学生莫泊桑说：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。

其他类似的却很多。

而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。

积累要持之以恒，锲而不舍，三天打鱼，两天晒网，是不可能有成效的。

明末清初大学者顾炎武、近代学者梁启超等等都在读书积累方面下过大功夫。

英国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳为了积累写作材料，曾写了几百本读书笔记，摘录了两万数干张卡片。

杜工部诗曰：“读书破万卷，下笔如有神。

至少应包含以下三个方面：一、读书广博，胸罗万卷，下笔行文，如有神助；二、治学严谨，精研万遍，如孔夫子“韦编三绝”；三、深究其理，见微知著，举一即能通万卷之理。

圣人书辞，总称文章，孔子云：述而不作，为何？第一流的书辞文章都只是对“道”的客观诠释。

中国人说的“道”就是自然法则，主要为宇宙运行法则、天人生存法则、道德伦理法则等客观存在的道理。

譬如《易经》侧重于演示宇宙法则和天人法则；《道德经》是综合论述宇宙法则、生存法则和道德法则；儒家六经侧重天人生存法则和伦理道德法则。

诸如兵家、法家、阴阳家等，他们的书辞文章也是论述某一领域的法则。

通天人之道，然后能成天人之事。

当然，像佛教、基督教，伊斯兰教等宗教经典，也同样是对天人法则的论述，只不过宗教书辞会加入更多的人文诱导色彩。

中华民族自古是祖先崇拜。

自汉武帝开始，封建帝王除了祭天地、祭祖先就是祭孔子。

其实祭孔子只是一种思想统治手段，即所谓“道统”。

天地无言，在人文领域，孔子成了天道的代言人，并逐渐被神话。

说到这，至于读书破万卷到底读的是什么书，相信已不言自明了。

乾隆皇帝修四库全书，大类分为经、史、子、集。

汉代开始独尊儒术，朱熹的《四书集注》在很长的时间段内都是科举考试的必读书，而且考题一般都出自儒家四书五经。

先贤早就知道读书不能闭门造车，必须理论与实践相结合才能知古鉴今，以免重蹈覆辙。

孔子作《春秋》实际上就是第一部带有道德褒贬色彩史书，具有劝诫意义。

以至于《春秋》三传并列入儒家十三经之内。

後世《史记》、《汉书》、《三国志》、《资治通鉴》等，都是历代政治家及文人的必读书目。

综上，在中国能称得上文人的，三教经典、历代诸史、黄老百家学说只能算是基础书目。

至于天文、地理、医、卜、星、相、兵法、算学等三教九流之学问又属于学科细分，不知凡几。

学无止境，道法通天。

禀赋平庸的人穷一生精力也无法贯通其中一门学问。

顺便了解一下万卷书的字数，好让大家对万卷书有个概念。

以《资治通鉴》为例，共294卷，大约300万字。

《二十四史》从三皇五帝到明朝灭亡，约4000万字，有人统计为3213卷。

所以每卷书大约10000字，万卷书约有1亿字。

读书破万卷，对寻常人来说确实不易。

宋朝皇帝都很重视文人，自己也很好学。

据说宋神宗喜欢《资治通鉴》，日理万机之余，坚持每日读1卷。

以这种速度，即使风雨无阻，读完万卷书也得近30年。

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