治疗拍打和保健拍打的相关知识

痴缠旧梦
精选回答

拍打之前先要弄清楚你是治疗还是保键,两者有着不同的拍打疗法,一般来讲是保健的话从头拍打脚也可或拍双肘关节内侧和膝盖或大腿内侧即可,但治疗就有所不同,虽也可从头到脚拍打,但治疗多是里有病灶就拍哪里。但不论哪种拍打,拍打的手法及时间频率这些几乎不会怎么变。

拍打手法:

①、用实心掌展拍或者专业的拍痧工具,拍打时感觉疼说明拍对了。越疼的地方越需要使劲拍,道理很简单痛则不通,拍通了病就好了,再拍就不那么疼了。

②、大面积拍打时整个手掌、手指部分全部用上,比如拍打膝盖正面。如被拍打部位面积不大,如拍打膝盖反面的腘窝,可以手指部分为主拍,拍时腕关节可灵活抖动。

③、拍打力度适当,只要能忍受就可以,但力度太小效果差;开始拍时稍痛,随后痛感会降低。

拍打顺序(一般是从上往下拍打,但以拍打双肘内侧和双膝内侧为重点):

①、先拍头顶,次拍头两侧,再拍后头,后颈部。但拍打头部颈部力度要适中不宜过大;

②、拍双肩,可左手拍右肩,右手拍左肩;肩的前部、外部、上部、后部都拍到;

③、拍两侧胳肢窝及两胁内侧,心脏病、肺病、乳腺疾病患者尤其要多拍此处;

④、拍双肘关节内侧,其范围应包括内侧全部经络,从内侧下沿心经到外侧边缘的肺经、大肠经,以及正中间的心包经;

⑤、拍打双膝,双手先拍双膝正面,可用整个手掌包住膝盖拍,其次拍膝内侧、外侧及膝后的腘窝;

⑥、此程序完成后,可根据本人病情随意拍打全身任何部位,哪里有病灶就拍哪里,浑身无处不是穴。比如各类痛症可拍打病灶处,痒症患者除拍打患处,还可拍血海、风市、曲池等穴位;各类妇科病(如子宫肌瘤、卵巢囊肿、痛经等)、男科病(如前列腺类疾病、阳痿、早泄等)、肾虚、更年期综合征、高血压、糖尿病、心脏病、肾病、肝病患者,可沿大腿内侧一直拍到大腿根部,并可重点拍打大腿根,再拍小腹、腰腹部。减肥者可拍打腰腹等肥处,有奇效,但腹部拍打力度要适中不宜过大,如果配合拉筋疗效更佳。

拍打时间和频率:

①、一天的任何时候都可以拍打,但就像锻炼运动一样,用餐前后半小时不宜;也跟一般运动一样,拍打之后休息半小时左右就可以洗澡,不必太拘泥。

②、身体健康者,单纯保健,每次可拍打头、肩、胳肢窝、肘、膝等处1-5分钟,每天1-2次,多次不限;

③、亚健康者,某些部位功能不佳,除拍打以上保健部位外,可在病灶处加长拍打时间,一般每处拍5-30分钟;

④、自感不适,或有明显病灶者,除拍打保健部位外,可重点拍打病灶处半小时以上,比如膝盖痛、肩周炎、颈椎病、头痛、失眠患者,可重点拍双膝、双肘;

⑤、拍打出痧后,可以休息几天,待出痧消散后再拍;

⑥、通常拍打几次后再拍打不易出痧,但这时仍应定期拍打,权当吃药打针或服用营养品。因为无论出痧与否,只要拍打就会疏通经络,起保健、治疗功效(yiQIg.cN)。

⑦、拍打时间和频率如同拉筋,没有绝对标准,因人而异,这正是中医的美妙之处。无论有病没病,出痧与否,都可每天拍打。一次拍打不能完成也可分几次拍打。如果出现严重疲劳反应,可休息几天后接着拍。

拍打与刮痧、拔罐的区别

拍打和刮痧、拔罐一样,都有疏通经络之功效,但也有区别,主要表现在:

①、拍打是人主动治疗,调动了人心的力量。这是人心对身体的关爱。心主神明,位同君主,疗效自然神奇,这与被动接受拔罐和刮痧的疗效不可相提并论。

②、拍痧时手发胀,拍打的手与被拍打的部位互相作用,不仅刺激了被拍处,更刺激了手上的全息穴位和两手上的各六条经络,更可令手足十二条经络交互刺激,在体内形成了一种气场的内循环,而刮痧、拔罐都无此互动特效。

③、拍痧的穿透力更强,其作用力垂直向内,随拍打层层深入体内,可调出更深层部位的邪气,所以被道家称为调伤;而刮痧的大部分用力是横向的,作用面较浅;拔罐力量虽然垂直,但处于静态,不像拍打处于动态发掘,层层深入。

补充说明:

①、不管拍哪里,在刚开始拍的几分钟,都会出现红色、青瘀、紫红色斑点或紫黑色包块等。拍出后,请应继续拍至少10分钟----1小时左右,把拍出的淤块再拍散化瘀(也就是让淤、紫、黑色变回红色)才可停手。一般7天内就可以恢复。如果拍几分钟出淤块后就停止,恢复的时间则稍长一点,要大概8-14天

②、患者应尽量自己拍打,因为手上全是穴位,心经和心包经都经手上。一拍打就可形成一个循环的经络,气血行走更畅通。平时坐看电视时是最好的拍打时间。

笑谈风云 2024-01-17 11:15:56

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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