纳兰容若人生（纳兰容若人生若只如初见）

1、人生若只如初见 这句话出自纳兰性德的《木兰辞 拟古决绝词柬友》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

2、等闲变却故人心，却道故心人易变。

3、骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

4、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

5、该诗被收录于《饮水词》 注释:①人生句:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，美好而又淡然，没有后来的怨恨埋怨。

6、一切只停留在最开始的美好。

7、②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。

8、班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。

9、南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。

10、这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。

11、③等闲二句:意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。

12、故人，指情人。

13、④骊山二句:《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。

14、白居易《长恨歌》:“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。

15、” 对此作了生动的描写。

16、后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。

17、杨死前云:“妾诚负国恩，死无恨矣。

18、”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。

19、这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

20、参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。

21、⑤何如二句:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。

22、薄幸，薄情。

23、锦衣郎，指唐明皇。

24、又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。

25、亦可通。

26、连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。

27、但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

28、我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。

29、但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

30、此调原为唐教坊曲，后用为词牌。

31、始见《花间集》韦庄词。

32、有不同体格，俱为双调。

33、但《太和正音谱》谓:《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。

34、故本首是为此体，共五十六字。

35、上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。

36、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。

37、如古辞《白头吟》:“闻君有两意，故来相决绝。

38、”唐元稹有《古决绝词》三首等。

39、这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

40、词情哀怨凄惋(婉)，屈曲缠绵。

41、汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。

42、故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。

43、但更多的我个人认为是纳兰对于“人生若只如初见”这种高尚爱情之向往，对于“何事秋风悲画扇……”这种爱情之抵制与厌恶。