从面相看你的优点与缺点

玫瑰
精选回答

古人有言:头为诸阳之尊,面为五行之宗,列百脉之灵居、通五脏之神路,惟三才(面之上、中、下三部份)之成象,定一身之得失。诚然,一个人事业之成败,常在于其人头脑之智愚,决断力之有无。一个五官端正的人,其人必端正;一个头獐脑面横肉人,其人必凶酷、险诈;一个头面如满月,其人亦必八面玲戏,四面圆通。这些均可从现察的

经验

里得到印证。

(一)四方型

或称实业家型,运动家型。

这种头面型的特征:前额上部方形,方下巴,身体亦随之有方形的趋向。

多为大将领、实业家、运动家、飞行家、探险家。

性格闪光点:这种头面男子较多,女子较少.这种人精力充沛,性活泼,喜欢动,好冒险,不受拘束,好自由,喜户外生活。这种人不爱谈理论,而讲求实际,有建设性。他们的身体能耐劳,吃得苦中苦。

他们的缺点,就是不喜读书,智力懒惰,不善思考。

所以,他们只好用他们的手及身体,认真实地去做或执行思想家所计划的事情。

(二)长方型:

头窄、长睑、像长方形。

性格闪光点:这种头面型的人擅长外交手腕,喜交际; 友善和气,态度温和有礼,机警(这种人欲达到目的,决不用武力,而用他的机警,外交手腕,智慧聪明。这种人做一个外交家或推销员是很合适的。

这种人的缺点,是缺乏力量,魄力和执行力,且不善理财。

(三)圆脸型:

头面型圆的人,其身体亦圆,其为人亦是四面圆通,八面玲拢,正合着中国相法所称之心广体胖。

性格闪光点:因为这种圆面型的人永远是乐观,而一切都感到安然惬意,所以这种人永远是和气、有趣、可亲的。这种人擅长管理行政、是理财的天才。

缺点,这一种人天性爱好享乐,爱吃贪睡,结果身体愈胖,因之不免懒惰。

(四)三角型:

或称智慧型、理想型、艺术型。

这种头面型的特征:前额高而宽,下巴尖,脸型如一个倒三角型。

性格闪光点:这种人智力灵活,善推理,好深思,爱钻书本,富创造力,生性聪明,多智谋,富理想,易冲动。

擅长劳心工作,不惯于劳力之工作,户外运动过少,故体质较弱,缺乏活力,体力懒惰。

发明家、设计家、教育家、评论家、思想家多属于此型。

(五)凸出型:

前额后倾,高鼻粱,唇部突出,下巴短缩,整个头面侧面成凸出形状。

性格闪光点:这种头面型的人,智力极佳,思想快,行动敏捷,善观察,富创造喜进取。可以用一个快字表示他的个性。

这种入虽然反应快,他们缺乏待久性与忍耐心,而且冲动,易怒。所以,他的缺点,就是不免过于性急,欠深虑,妄动,故有云:面中仰而入不义,盖其人常妄动。这种人言多而直爽,故易失言。

(六)凹进型:

前额上端突出,眼眉部份平坦,鼻子低,唇部短缩,下巴突出,整个头面侧面成凹进形状。

这种头面型的人,与前述凸出形的入正相反,他的个性可以用一个慢字表示。

思想行动皆缓慢,一切馒吞吞,不急进,固执而不切实际,缺乏创造力。

性格闪光点:但这种人却因此而养成一种谨慎,不盲从,不冲动的性格来。镇静、从容,理智重于感情,善思索,一切三思而后行,不妄动,相法所云:面中凹而机谋深.故惹祸的机会少.能忍耐,有持久力,态度温和,随遇而安,都是其优良的性格。

(七)平直型:

这种头面型的人数较多。

它的特征:前额较直,直鼻子,嘴与下巴均乎直,头面侧面成一直线形状。

性格闪光点:中性。是介乎纯凸出型与纯凹进型间的性格,常在深思及好动之间。

所以缺点是易趋于犹豫不决。

(八)上凸下凹型:

这种头面的特征:前额后倾,眼眉高出高鼻梁、嘴唇短缩,下巴长而突出。

性格闪光点:这种人因为前额后倾,所以思想快,下巴长而突出,行动慎重。他的性格重实际,有魄力,是一个领袖人才。

他的性格缺点,就是易趋专制,固执。

假使你是一个未结婚男生,那么,你如有意追求这种头面型的女孩,最好要有耐性,多用些追求时间。因为也许她已属意于你,只是她还没有到行动的时机而已。

(九)上凹下凸型:

这种头面型与上述上凸下凹正相反。

它的特征:前额上端突出,眼眉平坦,鼻子低,唇部突出,下巴短缩。

性格闪光点:想到就去实施,行动力强,有冲劲。

他是行动快于思想,故不易有周密之计划,而后行动,常常不免轻率疏忽,所以每每行动后再后侮,与纯凸面型的人从不后悔的性格不同

这种人不重实际,易冲动,缺乏领悟力与忍耐力。

岁月的吻痕 2024-04-20 16:49:56

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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