2021高考再调整,考试时间和分数比重都有“新变化”

贪念私存
精选回答

2021年高考时间为6月7、8日。

去年因为疫情原因,我国高考时间破天荒的推迟了,而且整整推迟一个月,虽然考生的复习时间变多了,但对于大部分人来说,还是有些不公平。

而今年由于疫情好转,高考的考试时间又重新调整回6月份,如今距离2021年高考已经不到2个月的时间,考生们也变得很焦虑。

虽然高考时间在没有意外情况下是不会改变的,但对于2021界考生来说,很多人还抱有幻想,毕竟总感觉自己还没有准备好,情绪也变得越来越烦躁。

如果这时再遇到变动,考生和家长的心态可能都会发生巨大改变,甚至变得越来越焦虑,以至彻底崩溃。

2021高考再调整,分数比重可能会有“新变化”

对于现在的考生来说,能平安度过高中三年迎接高考变得十分艰难,因为近些年我国的高考制度一直在调整。

可能只是教育部一个简单通知,学生们就要做出很大改变,就比如以下这两门学科,很可能出现降低比重可抬高比重的可能,如果考生没准备好,高考很难取得好成绩。

调整一:英语可能彻底退出主科地位

浙大教授增强曾表示,英语不应该成为中国学生的主科,有一位日本学者从来没学过英语,但同样可以获得诺贝尔奖。

说到学英语的话题,学生悲鸣家长兴奋,家长兴奋的是孩子可以增加一个强项,学生悲鸣的是英语可能只有在上学时能用到。

不得不说,中国学生学英语,将来大概率是用不到的,如果将它作为一种兴趣爱好,还是可以适当培养,但如果放在考试中作为主科,那确实有些小材大用。

因此,“高考取消英语考试”的呼声越来越高,教育部也做出回应,表示会考虑适当降低英语比重。

对于偏科严重的学生党来说,如果真能取消英语在考试中的比重,以此来换取更多学习时间,那确实是一个好消息。

调整二:增加体育考试的分数比重

有人曾提议,将体育作为考试主科中的一员,应该重视中国学生的身体素质。

不知道从什么时候开始,中国学生的身体素质越来越差,“弱鸡”现象越来越明显,很多学生高分低能,能获得好成绩,但身体却虚到不行。

而且个别家长只能看到孩子有没有考高分,排名有没有提升,显然没意识到孩子身体健康的重要性,在这种恶性循环下,中国学子的身体越来越差,青少年患病几率也在逐年增加。

为此,有委员提议将体育作为第四门主科,如果家长意识不到孩子的健康问题,就用分数约束他们,而且这对于家长眼中的“差生”来说,也十分公平。

毕竟孩子不应该以成绩论英雄,不爱运动的尖子生和喜欢运动的普通学生,这种对比在未来都可以反映到成绩上,对尖子生来说,这无疑就是个坏消息。

学生党应重视体育,运动的重要性不可忽视

促进骨骼生长

人体代谢和生长都是需要运动来支持的,学生党经过体育老师的引导,才能在保证安全的前提下进行正确的运动,养成良好的运动能力,才能促进骨骼快速发育。

增强心肺功能

人体的正常生长是需要氧气和营养物质的,良好的运动能力可以帮身体带来更多活力,有研究发现,体育锻炼可以增强孩子的心肺功能,对维持生命活力有很大帮助。

改善神经系统

较好的运动能力可以让人时刻保证头脑清醒,如果长时间停留在焦虑紧张的情绪中,大脑会变得十分迟缓,精神得不到放松。而适当运动可以帮身体消除疲劳,让头脑变得越来越灵活。

在校期间,班主任最喜欢说的一句话就是“体育老师生病了”,或者“体育老师请假了”,然后利用体育课给学生补文化课,这对学生的健康就是一种“剥夺”。

因为对于任何人来说,无论做什么都应该劳逸结合,如果一直学或者一直玩,那么这个人肯定会发生意外。

而学校安排的体育课,就是为了锻炼孩子们的身心健康,让他们释放压力放松心情,如果班主任总是剥夺孩子的“健康”,这种做法非常不负责。

所以,如果有天体育课真的能成为主课之一,或者分数算到总成绩里,这对学生无疑也是个好消息。

一生足矣 2024-05-20 13:11:33

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立冬喝茶的诗句:
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寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
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3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
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梅迟思闰月,梅远误春花。
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希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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