私家车尽量不要做婚车

终归于暮 结婚攻略
精选回答

在选择婚车的时候,大家很多朋友都打算去借亲人朋友的车子来做婚车,但是很多地方也有私家车尽量不要做婚车的习俗,所以说大家在借亲人朋友的婚车的时候还是要慎重考虑。要是借亲朋好友的私家车不是很方便的话,大家其实可以选择婚车租赁的哦!因为婚车租赁是更加方便可靠的,是个很不错的选择,所以说接下来小编就带大家一起去了解一下私家车尽量不要做婚车!

一、私家车尽量不要做婚车

1、有意外不好索赔

结婚时候车辆谁都无法保证不会发生意外,所以如果在结婚的时候私家车不小心磕碰到了,应该自己来解决还是找新人解决?这其实是很让人头痛的事情,毕竟新人已经给过红包了,那么再找新人索赔作为朋友有点不道义。所以私家车较好还是不要做婚车。

2、欠朋友人情

大家都知道结婚的时候,婚车一般会有六辆车和八辆车,如果不找婚车租赁公司而找朋友借的话,那么就欠了朋友的人情。除了欠朋友的人情之外,还需要给每位车主朋友包一个红包。

3、风险难以控制

私家车通常是亲戚朋友或周围邻居的,在迎亲的过程中出现意味,如碰擦、追尾等情况时,修理问题难以说清楚。一般都是新郎进行赔偿,但是当车主不要赔偿费时,又是另一笔人情费。

二、私家车不做婚车的原因

1、有的人不愿意将爱车作为主婚车,担心婚礼当中的鞭炮啊,礼炮啊啥的,将车子弄损。

2、另外有着忌讳的一般都是是商人生意人,他们忌讳主婚车会带走自己的好运。

三、为什么私家车尽量不要做婚车

1、发生意外、碰擦无法索赔:私家车-般都是周边朋友的,假如在做婚车的途中不小心碰擦到了,到底是该自己修理呢?还是找新人赔呢?这是困扰大家的很大一个问题。

2.欠情面:另一个尽量不要找私家车坐婚车的原因就是新人欠了很大的情面,并且是好多人的情面。关于好相处的人来说或许这没什么,但关于锱铢必较的人来说这能够会在以后经常被提起。

如果大家自己有车子的话,结婚的时候就可以用自己的车子来当婚车,但是如果大家要借亲人好友的私家车的话大家还是选择婚车租赁会比较便利,看了小编为大家介绍的这些,相信大家都了解私家车为什么不能做婚车,所以说可以的话租赁婚车是更加便利的哦!

几曾回眸 2023-07-31 19:26:51

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
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“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
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衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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