玫瑰之约给你美丽一生的承诺

志在四方
精选回答

魔镜魔镜告诉我,女人到底要什么?要美白、要保湿、要抗皱:要美丽一生。你是不是以为又在做白日梦了?不!来自日本的第一美白品牌SONOKO告诉你:美丽一生不是梦。SONOKO品牌于9月登陆中国,先后在上海和苏州久光百货开出旗舰专柜,开始了其在中国的美白传奇。PureMoist纯白润华系列的柔肤水引发了第一波抢购风潮;WhiteBeauty韵白奢华系列,诠释了低调奢华的真义。此番,在秋冬交替之际,SONOKO玫瑰凝华美白精华液,为你许下美丽一生的玫瑰之约。

丝绢美肌脑与自律神经的礼物

SONOKO追求的是“白皙、轻盈、丝绢般细腻的肌肤”,那么如何才能获得这样的完美肌肤呢?SONOKO品牌创始人,在日本有“美白女王”、“瘦身教主”以及“内外美容第一人”之称的著名美容·料理研究家铃木荘能子女士认为,丝绢美肌是健康的脑与自律神经送给人们的礼物。

人类,无论是谁,在身体里都有另外一个自己,这就是人的脑及自律神经,只要人活着,就被他们支配。自律神经是我们神经系统中非意识可控制的神经系统,分为交感及副交感神经两大系统。两者保持平衡时,会对我们的身体有规律地调节,让我们的身体和皮肤都达到完美状态。而当自律神经承受来自外界的压力时,交感及副交感神经就会失去平衡,必须从脑部释放大量的脑内荷尔蒙,来修复凌乱的自律神经。如果修复失败,自律神经失调,就会引发身体机能紊乱,美丽肌肤也就无从谈起。

铃木荘能子女士发现了丝绢美肌的秘密,于是提出了“内外美容”的独特理论,而其一手创立的SONOKO品牌一贯坚持其美容理念,由内而外,浇灌孕育美丽的沃土,从而让肌肤完美绽放。对此,铃木荘能子女士曾说:“我们的产品能帮助自律神经更有效地正常运转,通过肌肤自己的力量来新陈代谢,让你拥有健康美丽的状态。”

由内而外浇灌孕育美丽的沃土

其实,美丽因子就根植在我们的身体中。SONOKO相信,好好使用我们的脑和自律神经,让每一个细胞能够拥有正常的新陈代谢,那么,美丽一生的神话也完全可以成真。维持细胞正常更新的方法其实非常单纯,SONOKO经过多年对美容及膳食的研究发现,不给肌肤增加任何负担,只给予安全有效的必要化妆品,使得肌肤原本的美丽因子觉醒,就可以找回初生婴儿般白皙、透明柔嫩的肌肤。SONOKO美白银座系列化妆品就在此理念之上精心研发而成,她的每一款产品都旨在提升每一个细胞的潜力,让美丽由内而外,健康绽放。SONOKO只给肌肤真正需要的纯净呵护,在成分上作出六大承诺:不使用合成(石油)界面活性剂,不添加香料,不含矿物油,不添加防腐剂,不使用合成色素以及紫外线吸收剂。

不给肌肤增加负担,还在于简单的护肤步骤和轻柔的护肤手法。刚出生的婴儿,脚底皮肤非常柔软,可当他们开始走路,不断接触硬硬的地面,脚底皮肤就会逐渐变硬变厚。你知道吗?这也是脑与自律神经自动调节的结果。因此,SONOKO一直以来倡导的护肤理念还包括,不过多地擦拭和拍打肌肤,不使用繁复的瓶瓶罐罐增加护肤步骤。SONOKO相信,简单与轻柔才能塑造肌肤的美丽。

此外,作为“内外美容”理念的首倡品牌,SONOKO认为“内在调理”与“外在呵护”同样重要。为此,除化妆品以外,SONOKO在东京还为广大爱美女性提供保健品和健康食品,她相信,只有符合身体需求,才能缔造出由内而外真实、长久且健康的美丽。而且,其化妆品也有内在调理的作用,如WhiteBeauty系列可以调节自律神经,有助睡眠;而本月主打产品,SONOKO玫瑰凝华美白精华液更是具有调节女性荷尔蒙的奇效。

全效精华凝聚玫瑰绽放的时刻

在希腊神话中,爱神阿佛洛狄特为了寻找她的情人阿多尼斯,奔跑在玫瑰花丛中,玫瑰刺破了她的手,鲜血滴在玫瑰的花瓣上,白玫瑰从此变成了红色的,红玫瑰也成了坚贞爱情的象征。从此,每个女人都渴望玫瑰的承诺,如果这个承诺关于美丽,Bravo!

酒伴清风 2024-01-15 13:15:16

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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