乾隆几个皇后(乾隆先后有三任皇后)

退却了浮华
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乾隆一生册立过三位皇后,她们分别是:孝贤纯皇后、继皇后和孝仪纯皇后。这三位皇后先后在乾隆长达72年的婚姻生活中扮演着重要的角色,那么,她们最终的结局是怎样的呢?

(孝贤纯皇后剧照)

一、孝贤纯皇后。

孝贤纯皇后富察氏是乾隆的原配,她是满洲镶黄旗人(八旗中的上三旗之一),祖上是开国功臣,世代都为朝中权贵,深得皇帝器重。

富察氏系出名门,自幼受到极好的教育,不光能书善言,还娴于礼法,是典型的名门淑媛。

雍正五年,16岁的富察氏按清制参加选秀。她娴雅的风度和秀美的姿态,让雍正一眼便认定她具有贤后的风范,于是将她指配给了早就秘定为太子的皇四子弘历,并亲自为这两个年轻人举行了盛大的婚礼。

雍正十三年,雍正去世,乾隆遵传位秘诏,继承帝位,富察氏被册封为中宫皇后。

乾隆后宫嫔妃虽多,但他对富察氏最为看重,感情也一直恩爱如初。那么富察氏都有哪些优点,才会使她和乾隆的感情,能够一直保鲜如初呢?

其一,姿容窈窕。

富察氏的相貌秀美,身段窈窕,因此乾隆多次称赞和怀念她“姿容窈窕”,可见其风姿在当时后宫之中,也是数一数二。

其二,分忧解劳。

乾隆在位时,清王朝正处于鼎盛之时,国泰民安、百姓富足,因此乾隆得到了天下百姓赞颂。但乾隆却认为:“朕躬揽万几,勤劳宵旰,宫闱内政,全资孝贤皇后综理……十余年来,朕之得以专心国事,有余暇以从容册府者,皇后之助也。”

乾隆的意思很明显,治国之功,非他一人所得,正是富察氏为他分忧解劳,他才能专心国事。所以治国之功,富察氏也有一份。

其三,后宫典范。

富察氏出身高贵,却不好奢侈,平时吃穿用度都非常节俭。逢到农桑祭祀,她必率领嫔妃们行祭祀之礼,以保佑国家风调雨顺。在祭祀上,她还亲自演习养蚕织丝,将多余的蚕丝织成御衣,献给乾隆,希望他也能崇俭去奢。

如此种种贤德行径,不仅给嫔妃们树立了良好的榜样,还让乾隆对她愈发敬重。

然而,两位皇子的夭折,沉重地打击了富察氏,悲痛欲绝的她身心受到极大摧残,竟一病难起。

待病势缓和后,富察氏陪伴乾隆东巡。结果,在回京的路上旧病复发,病死在船上,卒年37岁。

(继皇后剧照)

二、继皇后。

继皇后乌拉那拉氏是满洲镶蓝旗人,出身不算高贵。在乾隆还是宝亲王时,被雍正赐给乾隆做了侧福晋。

乌拉那拉氏一直不得乾隆宠爱,这从乾隆继位后,对妃子们的册封就可以看出来。当时,使女出身的高佳氏和她在潜邸时同为侧福晋,但是高佳氏被册封为贵妃,而她只是被封为娴妃。

但是受宠又怎么样呢?还是得有好身体。

乾隆十一年,高佳氏病逝;乾隆十三年,富察氏病逝。

这两个得乾隆宠爱的女人,前脚跟后脚都离开人世,皇后之位因此也空缺出来。

此时,资历最老的就属纯贵妃和乌拉那拉氏。纯贵妃虽然排在乌拉那拉氏前面,但她是汉人之后,没有可能被封为皇后。乌拉那拉氏有皇太后替她说话,因此,尽管乾隆对她没有太深的感情,不过,出于孝顺和后宫需要,还是把她封为皇后,让她打理后宫。

乌拉那拉氏打理后宫上十年,尽管她把后宫管理得很好,但在历史上,几乎找不到乾隆对她的称赞。

此外,乌拉那拉氏所生的皇子也并不得乾隆宠爱。

这种种的冷落,最终引发了“断发事件”。

事情发生在乾隆南巡的路上,据《清史稿》记载,说在杭州时,乌拉那拉氏和乾隆发生了争执。绝望之下,竟自断其发,以示抗争。

当然,抗争的结果是惨重的。由于乾隆拥有极高的权力,尽管她为皇后无一丝过错,但乾隆还是对她施以沉重的打击报复,并对她极尽羞辱。

乌拉那拉氏面对乾隆给她的不公正待遇,宁可孤单而死,也没有向乾隆屈服。

至此,乾隆依然不解恨意,毕竟后宫嫔妃从来没有人敢忤逆他,于是他不光不以皇后之礼安葬乌拉那拉氏,还连个独立的墓穴也不为其准备,只是草草塞到纯贵妃的墓穴一角。

乌拉那拉氏由于连个谥号也没有,因此只能被后人称为“继皇后”。

(孝仪纯皇后)

三、孝仪纯皇后。

孝仪纯皇后魏佳氏是正黄旗汉军旗出身,以宫女的身份入选宫中。由于姿色过人,被内务府安置在乾隆身边做了侍女。

魏佳氏凭着娇美的容貌和柔顺的性格,很快得到了乾隆的青睐,被封为令嫔。

富察氏去世那年,魏佳氏再次被封为令妃,从此成为乾隆最宠爱的后妃之一。

魏佳氏在生育方面也是非常拼的,她从乾隆二十一年到乾隆三十一年这短短十年间,一共生育了四子二女,创下了清王朝嫔妃生育的最高纪录。由于育嗣有功,又被进封为令贵妃。当然,这也就意味着乾隆对她圣宠不断。

乾隆二十七年,魏佳氏所生的皇十六子夭折。由于这个孩子深得乾隆喜爱,所以在他夭折后,乾隆和魏佳氏都非常难过。

此时,乾隆已经是52岁的年纪。久久挥不去的丧子之痛,反而让他和魏佳氏之间的感情更加牢固。

所以,到乾隆三十年时,乾隆决定第四次南巡,带着魏佳氏等人出去散心,其中也包括皇后乌拉那拉氏。

据野史记载,在南巡途中,乾隆想要立魏佳氏为皇贵妃,结果引发了皇后乌拉那拉氏的愤怒,因而发生了“断发事件”。

那么乌拉那拉氏为何会愤怒到“断发绝情”呢?

这跟清王朝的后宫制度有关。一般而言,皇后在位,就不会册封皇贵妃。只有皇后不在了,才会立皇贵妃,让她代行皇后的职责,管理后宫事务。所以在清王朝,只发生过一例皇后在位时立皇贵妃的事情,那就是顺治立董鄂氏。

乾隆要立魏佳氏为皇贵妃,明显是对乌拉那拉氏的不重视。并且再进一步,她的皇后之位也可能不保。所以乌拉那拉氏会做为极端的事情,也就不足为奇了。

乌拉那拉氏被打入冷宫后,魏佳氏就被封为皇贵妃,并且以皇贵妃之尊,统摄后宫长达十余年之久,这也不知道算不算是一种巧合。

乾隆四十年,魏佳氏病逝,卒年49岁。

乾隆六十年,乾隆把魏佳氏所生的皇十五子永琰立为太子,同时追谥魏佳氏为孝仪纯皇后。

(参考史料:《清史稿》)

冬天里的一把火 2023-08-10 15:37:49

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浅冬的意思

浅冬的意思是刚刚入冬。
浅(拼音:qiǎn、jiān)是汉语通用一级汉字(常用字)。此字始见于战国金文,形声字,古字形从水,戋声。浅本义指水不深,也指房屋等处所窄小,引申指时间上的距离短。此外浅也引申为内容、见识、学问、颜色等不深,用作抽象意义。“浅”另有一个音读jiān,古书上叠用成“浅浅”,用来形容水流声,现代已不常用了。
出处:
1、《诗经·邶风·谷风》:“就其浅矣,泳之游之。”
2、《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“河汉清且浅,相去复几许?”
相关组词:深浅、浅水、浅色、搁浅、肤浅、粗浅。
反义词:深。

高尔基的代表作

高尔基的代表作有《海燕》、《在人间》、《鹰之歌》、《母亲》、《我的大学》、《春天的旋律》、《克里姆·萨姆金的一生》、《小市民》、《意大利童话》、《在人间》、《俄罗斯童话》等。

人物介绍:

马克西姆·高尔基(1868年3月28日—1936年6月18日),原名阿列克赛·马克西姆维奇·彼什科夫,是苏联无产阶级作家、诗人、评论家、政论家、学者。高尔基诞生在伏尔加河畔下诺夫哥罗德镇的一个木工家庭。

4岁时,父亲去世,他跟母亲一起在外祖父家度过童年。

10岁时,开始独立谋生,先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。

1884年,参加民粹党小组,阅读民粹党人著作和马克思的著作,投身于革命活动。1905年,高尔基加入了俄国社会民主工党。

1906年,高尔基受列宁的委托,由芬兰去美国进行革命活动,在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。

1913年,高尔基从意大利回国,从事无产阶级文化组织工作,主持《真理报》的文艺专栏。

1921年10月,高尔基出国疗养。1928年,高尔基回到苏联,在斯大林的安排下,他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。

1934年当选为苏联作家协会主席。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜,为苏维埃的文化建设做了大量工作。

但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。1936年6月18日,高尔基因病逝世,享年68岁。

创作特点:

作品主题:

高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外,还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争,捕捉劳动群众生活的时代特征,其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。

高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系,寻找合理的社会生活,其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐,但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。

高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美,向往唤醒人民群众创造新生活的激情,唤起人对自己作为人的自豪感,鄙视怜悯与恩赐。在高尔基看来,人有权力,也有力量创造与人相称的生活,怜悯与恩赐是贬低人,有辱人的尊严。

高尔基有互相冲突的两种人格。一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦;二是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业是充满了热爱和信念的,他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活,表达了他一种急切地改变现实的渴望,对未来新生活主人的召唤。

艺术特色:

在塑造艺术形象方面,高尔基强调通过典型化的手法塑造生动的形象揭示生活的本质,同时展示社会发展的未来前景,其现实主义创作又融入了积极浪漫主义的乐观、自信的特点,给人以强烈的艺术感染力。

高尔基主张作家应以现实主义典型化的方法塑造形象,使艺术形象真实而生动。对文学反映生活的真实性,其根本点取决于作家对生活感受的程度,这中间必然表现出作家的审美态度。高尔基对文学反映社会生活的真实性也体现了他的新的审美观。他以敏锐的观察力认识到生活的真实本质是正演绎着一场前历未有的社会巨大变革。而掀起这场社会变革的主要力量就是已经觉醒的劳动人民,他称之为“新人”,因此,他的文学创作的真实性及艺术的典型化的理念中明确了艺术就是要塑造这些为社会变革不断奋斗的“新人形象”。

高尔基的现实主义文学与传统现实主义文学有着本质的区别。传统现实主义仅仅反映社会的真实现状,而这种真实现状大多表现为个人与社会的矛盾冲突,其实质是通过人性受到的摧残而表现出的对社会的否定与批判。

人物影响:

在作家辞世近半个世纪以后,人们对他的兴趣还是出现持续性的高涨。在欧美各国,不时掀起了“高尔基热”。尤其是高尔基的剧本,不断被搬上各国舞台,或拍成电视、电影。20世纪六七十年代,《在底层》和《仇敌》等在美国上演或播出,《仇敌》被剧评家认为“是已经播出的节目中最好的剧目”。在联邦德国,上演过高尔基的《瓦萨·日列兹诺娃》,而演出《避暑客》时,被评论家誉为文艺复兴以来的盛事。而在法国,英国和西班牙等地,也都上演过高尔基的剧本。

高尔基的创作对美国进步作家的影响也不可忽视。尤其是他创作中的“个人的社会活力”(指个人变革自我、变革社会和变革自然的创造力)主题与“死物奴役活人”的主题,以及处理这类主题的艺术风格,更是引起了他们的浓厚兴趣。

高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品,为中国广大读者所喜爱,教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。

夜夜心是什么意思

“夜夜心”的意思是因为狐独而夜夜悔恨。出自唐代李商隐《嫦娥》,原文:
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
译文:
透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失,晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药,现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
赏析:
就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

慈眉善目形容老人还是年轻人

“慈眉善目”形容老人。意思是形容人的容貌一副善良的样子。出自《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
造句:
1、我们都被她慈眉善目的样子蒙骗了。
2、老爷爷慈眉善目,一定是个好人。
3、孙爷爷长得慈眉善目,又爱给我们讲故事,所以大家都非常喜欢他。
4、这个大娘,慈眉善目的,一见到她就觉得亲得不得了。
5、这位老人脸上总是挂着笑,看起来慈眉善目的。
6、小草怀着无比崇敬的心境仰望着慈眉善目的太阳。
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