皇帝排名顺序

除魔天地间
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皇帝排名顺序:秦始皇赢政、汉惠帝刘盈、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉宣帝刘询、汉哀帝刘欣、汉新帝王莽、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炬、汉桓帝刘志、汉献帝刘协、三国魏武帝曹操、三国魏文帝曹丕、三国蜀汉昭烈帝刘备、三国吴大帝孙权、西晋武帝司马炎、西晋惠帝司马衷、东晋元帝司马睿、东晋孝武帝司马曜、十六国汉光文帝刘渊、十六国昭武帝刘聪、十六国前赵皇帝刘曜、十六国后赵高祖石勒、十六国后赵国太祖石虎、十六国前秦宣昭帝苻坚、南北朝宋武帝刘裕、南北朝宋文帝刘义隆、南北朝南齐高帝萧道成、南北朝齐废帝萧宝卷、南北朝梁武帝萧衍、南北朝北魏孝文帝拓跋宏、南北朝北齐文宣帝高洋、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广、唐高祖李渊、唐太宗李世民、唐高宗李治、唐中宗李显、唐睿宗李旦、武周圣神皇帝武则天、唐玄宗李隆基、唐肃宗李亨、唐代宗李豫、唐德宗李适、唐顺宗李诵、唐宪宗李纯、唐穆宗李恒、五代十国后梁太祖朱晃、五代十国后唐庄宗李存勖、五代十国后晋高祖石敬瑭、五代十国后晋出帝石重贵、五代十国后汉高祖刘禺、五代十国后周太祖郭威、五代十国后周世宗柴荣、五代十国吴武帝杨行密、五代十国南唐烈祖李界、五代十国南唐后主李煜、五代十国吴越武肃王钱镏、五代十国前蜀高祖王建、宋太祖赵匡胤、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、辽太祖耶律阿保机、辽太宗耶律德光、辽穆宗耶律琛、辽景宗耶律贤、金太祖完颜阿骨打、西夏景宗李元吴、元太祖铁木真、元太宗窝阔台、元世祖忽必烈、元成宗铁穆耳、明太祖朱元璋、明惠帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明太宗朱祁钰、明宪宗朱见深、明武宗朱厚照、明世宗朱厚熄、明穆宗朱载重、明神宗朱翊钧、明光宗朱常洛、明熹宗朱由校、明思宗朱由检、清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、清世祖顺治、清圣祖康熙、清世宗雍正、清高宗乾隆、清仁宗嘉庆、清宣宗道光、清文宗咸丰、清穆宗同治、清德宗光绪、末代皇帝宣统。

阳光总在风雨后 2023-10-23 14:25:35

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民有几画

民有5画。
民(拼音:mín)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其古字形像一只被刺伤的眼睛,表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶,后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。
民是指事字。甲骨文上部像一只左眼,下部像针刺一类尖利的东西刺着眼睛,致使一目而盲,疑即“盲”的本字。西周金文字形与甲骨文大致相同,部分字形眼目之中已没有瞳孔,突出“民”字为盲目之民。春秋金文“民”字竖画上的圆点或变作一小横。战国文字承袭春秋金文。齐文字“民”从“目”,晋文字亦有从“目”者。楚文字“民”字竖画上的圆点或变作一小横,或加ㄇ形饰笔;竖画或向上穿出,或在上部加“V”形饰笔。小篆尖器变成斜钩,中间一点变为一横;左眼的形状也大变样了,于是在这基础上,再隶变为汉代隶书和楷书的“民”字。

涌跃报名的涌是哪个

涌跃报名的涌是这个。涌跃,汉语词语,读音yǒng yuè,意思是升腾;跳跃。出自晋挚虞《观鱼赋》:“乃有洧泉之鲤,濯陂之鰋,瀺灂涌跃,没浪赴远。”
用法:做定语,状语。
示例:讨论会上,大家热涌跃发言,直抒己见。
近义词:踊跃、积极、奋勇、勇于。
反义词:消极。
造句:
1、广大客户在欣赏中国传统艺术的同时,也为白云骏景家园精美的园林景观和一流的户型产品赞不绝口,现场成交落定十分涌跃。
2、只见高山连绵,岗峦起伏,隆起的山脊在蓝天白云的掩映下若隐若现,犹如一条条天龙奔腾涌跃,呼啸长空,在天龙盘旋飞舞的中央,一块坦荡如砥的土地,蔚然深秀,生气盎然。

山高水长表达什么意思

山高水长,汉语成语,拼音是shān gāo shuǐ cháng,像山一样高耸,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。出自《望赋》:“龙门不见兮,云雾苍苍,乔木何许兮,山高水长。”
用法:联合式;作谓语、宾语;含褒义。
近义词:山长地远、万古流芳。
反义词:遗臭万年。
造句:
1、我俩的情谊山高水长。
2、李老先生的品德学问山高水长,令人景仰。
3、你们的情谊,真是山高水长,我绝不敢忘。
4、这种山高水长的情谊真令人感动!
5、在老校长退休的欢送会上,大家把一块“山高水长”的牌匾送给他,以表达师生们对他的敬重之情。

司马光是一个怎样的人

司马光是一个节俭节约、思想保守、博学多才、沉着冷静、重情重义的人。
司马光(1019年11月17日~1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年(1086年),去世,追赠太师、温国公,谥号文正。名列“元祐党人”,配享宋哲宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙,称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙。
为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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