拒绝男生的最好的方式,如何得体的拒绝男人

契约之心
精选回答

亲密关系中,随着关系的深入,双方的投入也不断加深,相应对于对方的期望值也是在不断的提升,但是这并不表示对方所有的要求就是合理并且你可以满足的。在这个时候要去拒绝对方并且在拒绝对方的同时并不伤害双方感情,就是一件非常具有技术含量的事情。

所以今天和大家聊聊怎样科学又得体地拒绝男人。

01 / 拖

想要科学地拒绝男人,第一招当然是——拖。

但是拖并不是生拉硬拽,让人感觉到明显敷衍的拖。

比如对方问你什么时候见家长

——这周不行哦,下周再说吧,么么哒。

到下周你再说不行,对方就知道你在敷衍,你并不想把他介绍给家人,你在找借口。

当你想要使用缓兵之计的时候,你其实需要一个东西来转移对方的注意力。就像一些无厘头的电影里,每当大家聊到一个尴尬话题,或者被对方逼到墙角想要逃走的时候,主人公就会抬手一指——看!灰机!

灰机在那边!

这个场景给我们的提示就是想要合理化你的拖延,你需要一个转移注意力的工具。

所以同样是我们举例的问题,他问你什么时候见家长,你大可以说:

最近奶奶身体不太好,爸妈为这个事情还挺烦心的,现在可能不是一个特别好的时间点。

最近半年爸爸去了香港出差,等他回来之后咱们再安排。

这样的理由充分又模糊,转移了对方的注意力,然后又有合理化的拖延,最终起到了暂时性拒绝对方的效果。

02 / 原则

不是对所有的问题你都想要暂时性的拒绝。有时候对方提出的一些要求,就是会让你觉得自己不可能满足,甚至感觉到被冒犯,这个时候你需要彻底的拒绝对方,而面对这样的情况,我给大家的建议是——强调自己的原则。

当然前提是你真的不能也不愿意去满足对方的一些要求。比如对方特别着急和你发生性关系;比如对方要求结婚以后你辞掉工作全力照顾家里;比如对方希望你们俩以后和自己的父母住在一起。

如果这些问题,从根本上你确实难以接受,那你都可以从原则性出发,以触犯你自己原则的角度来进行反对——

我不是一个随便的人,这是我交男朋友的第一条原则。

我觉得女人的独立工作,是保有自己独立人格的前提,不放弃工作和事业,是我的人生原则。

以这样的态度作回应,不一定要强势,可以用一种温柔而坚定的态度来表达你的坚持。能够树立自己原则并且坚持的人,最后都能够得到大家的尊重。

在长期的关系里,大家一定要学着树立自己的原则,你的原则就是你框架的一部分。只有你具有自己的框架和原则,对方才知道你的底线,更容易理解你,也更容易按照你的套路和你交流。

03 / 力不能及

面对那些似乎是你力所能及的合理请求,但是你又不太愿意帮助的情况——比如你是一个企业白领,他朋友的老婆要到你们公司面试;比如你是一个医生,他的同事想要拿一个隔壁科室的号;比如你是一个老师,他亲戚的小孩想入读你们学校幼儿园——这些情况下的拒绝往往最容易伤感情,但不拒绝又会给自己添很多麻烦。

理想的思路就是传达一种你力不能及的现状。表示这个事情你确实使不上劲儿,不是你能够决定的——

不是我不想帮你朋友,但是招人这么大的事情,我哪里能做主呀,我顶多帮老板提提建议,最后拍板儿还得人家说了算呀!

隔壁科室那个主任医师的号确实太火爆了,我不是没去打听,但是现在内部早就没有渠道了,让我找我也只能去跟黄牛买,要不就直接给那个主任送礼,她老人家可是见过大场面的,一般的礼人家都不带正眼看,你说我应该怎么办呀?

以这样的沟通方式合理合情的转移和化解了这些请求带给自己的压力。在这种情况下,也能让人感觉你确实已经尽力,并且确实不是你的原因。

总结

想要得体地拒绝男人又不伤害你们的感情,首先你要去判断这个男人提出要求的合理性。

对于那些要求合理只是你暂时需要时间考虑的问题,你可以通过转移注意力的方式,进行一个不明确时限的拖延。

对于那些你内心已经有了明确拒绝意思,会为难到你或者本身就是明确不合理的要求。你就可以用你力不所及或者触犯你原则的方式进行拒绝。

这三个办法同样可以广泛适用在人际交往中的各种拒绝场景,大家也可以根据情况灵活使用哦~

终于笑醒 2023-08-11 14:38:19

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民是一个独体字。民的拼音是mín,意思是表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶,后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。
出自:
1、《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”
2、《左传·成公十三年》:“民受天地之中以生。”
3、《易·屯卦》:“以贵下贱,大得民也。”
4、《尚书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”
5、《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
用法:定语,状语。
示例:财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
造句:
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吾非君子什么意思

吾非君子的意思是:我不是人格高尚、才德出众的人。
君子,jūn zǐ,汉语词语,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义。自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
引证解释:
一、指人格高尚、道德品行兼好之人。
1、《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
2、清·周容《芋老人传》:“花之君子。”
二、古代指地位高的人
1、《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”
2、《荀子劝学》:“君子博学。”
三、对别人的尊称,犹言先生。
1、唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
2、明·顾炎武《复庵记》:“君子登山。”
四、旧时妻对夫之称。
1、《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
2、《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”
3、唐李白《古风》之二十七:“焉得偶君子,共乘双飞鸾。”
4、清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”
五、指春秋越国的君子军。
1、《国语·吴语》:“以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”
2、明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”
3、《东周列国志》第八十二回:“越王勾践闻吴王已出境,乃与范蠡计议,发习流二千人,俊士四万,君子六千人,从海道通江以袭吴。”
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1、《周礼·地官·媒氏》:凡男女自成名以上,皆书年月日焉。
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3、《荀子·非十二子》:成名况乎诸侯。
4、《荀子·正名》:后王之成名,不可不察也。
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6、《易·系辞下》:善不积,不足以成名。
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