象群里的小象(象群围成圈给小象取暖)

视金钱如粪土
精选回答

1、给你一个“胆”,你也不敢把云南北迁大象群怎么样,云南大象群北迁造成的损失预估已达636.63万元,我们也没有对大象怎么样,不能对它们有丁点的伤害。

2、如果真的出现了“人象冲突”的时候,你顶多只能“自卫”,并且在“自卫”还要快速远离,进一步地减少“人象”之间的摩擦。

3、所以这一群北迁大象,说难听点,人遇到小伤,也不能对它们怎么样。

4、不过“人象冲突”也不太可能发生,我们如今针对北迁的象群还在持续的保护、监控之中,一旦走到人类活动区域,都会发出预警,所以“人象冲突”不太可能出现,除非大家不遵守预警。

5、如果威胁到人,会不会被击毙?这次北迁的象群确实比较特殊,属于典型的保护物种,并且随着人类不断的保护,也才看到象的种群扩展到300头左右,所以比我们看到的大熊猫还要稀缺,如今的野外大熊猫种群数量已达1800多只,由濒危降为易危物种了,所以亚洲象其实还是面临到危机的情况。

6、如果威胁到人,真的不能对大象怎么样?亚洲象虽然属于保护物种,但是在合理的情况之下,肯定也有特殊方式,但是只要没有较大的影响,一般情况也是以“保护象”为主,所以大家不要想太多,合理的处理方式肯定是存在的,只是可能有个界限,例如如今的野猪泛滥,属于保护物种,在合理的情况之下,也会捕杀野猪,这个就看当地如何去判断了。

7、而对于个人来说,正常情况之下,也不可能去可以靠近大象。

8、大象这么大的个头,很远都可以看到,只可能是故意去挑逗、挑战才可能出现“冲突”。

9、并且如果你是一个人,也很难与大象抗衡,这样的危险事情就别做了。

10、所以如果是没有如果的,这种假设也不成立,我们对大象只有保护,不太可能出现击毙的模式,除非有非常重要的特殊情况才可能,这就是大概的情况。

11、如今人类与动植物界很难建立一个平衡点,我们对所有的动植物基本都是以保护为主,无论它们的破坏有多大,基本都是如此。

12、同时只有保护好动植物群,我们的环境也太会美好,所以这并非是我们单方面付出的,都是相互影响的,好好保护生物种群吧。

13、如今北迁大象群在哪里,多久回家?自从北迁大象北迁走出之后,如今距离它的原始栖息地已经500多公里路程了,依然是在云南玉溪地区进行活动,并且属于小范围的活动,始终没有走出玉溪,这是一个15头云南大象群的活动区域,还有一个单独离开的大象,在距离象群66.7公里东北方向的红塔区北城街道附近活动,变化情况不大。

14、不过如今的气候也在对象群产生影响。

15、大家应该也看到了,一则关于“象群围成圈给小象取暖”的消息,就是因为小象适应环境的能力较差,不能适应低温,所以出现了“怕冷”的情况,这算是对它们的一个生存不适应。

16、幸运是比较短暂的,不然对小象的生存都可能产生影响,这难道是回西双版纳的征兆?从监测情况看,确实也说明了——小象难以适应低温、雨雾天气,但是并不能说这就是回西双版纳的征兆,毕竟低温也是短暂的,但是这里可以证明了一个问题,那就是之前专家可能说准了,在冬季的时候,大象群就可能返回西双版纳,因为气温不适应它们的生存,所以是不是这样,从如今的情况来看,确实有这方面的趋势。

17、亚洲象为何北迁?如今针对大象群突然北迁的原因很多,有人说栖息地缩小原因,也有说象群数量增长,食物短缺原因,还有说牧群领袖的偏离以及地磁变化等原因,但是依然没有办法进行确定,而如今国际学术期刊发表了一篇关于大象群迁徙的消息,新的推测指出,是因为遭遇极端干旱,植被生产力下降,大象开始北迁。

18、有没有这个可能性呢?确实也有,刚好北迁大象群迁徙的时候,就遇到了干旱的气候,但是推测归推测,我们如今依然是没有确定的说法,同时通过化石数据显示,在八千多年前,象群抵达过黄河流域,也有可能就是正常的自然迁徙,所以如今的说法很多,但是都是推测性的结论,并没有一个终极答案。

19、不过整体上而言,这个新推出,其实也是说到了食物的问题,与之前说的象群数量增加了,食物减少的原因有一点类似。

20、因为大象群增加,它们的栖息地并没有减少,那也就只能迁徙了,这就是大概的情况。

21、后面等待有确定性的数据我们也再来说明,如今都是猜测性结论,大家参考下即可。

月下听花 2023-12-09 11:58:55

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
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