20XX暑假深入农村社会实践报告

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20XX暑假深入农村社会实践报告本文简介:20XX暑假深入农村社会实践报告XX年7月22日至26日,河北师范大学法政学院赴河间暑期社会实践队在河间市开展基层调研活动。十名队员深入农村,采取重点访谈与入户访谈相结合的方式调查了解乡村核心数据、驻村干部工作情况及基层干部思想状况。实践队的调研活动走进河间市林豆万村、时村和二十里铺村,就各自特色对

20XX暑假深入农村社会实践报告本文内容:

20XX暑假深入农村社会实践报告

XX年7月22日至26日,河北师范大学法政学院赴河间暑期社会实践队在河间市开展基层调研活动。十名队员深入农村,采取重点访谈与入户访谈相结合的方式调查了解乡村核心数据、驻村干部工作情况及基层干部思想状况。实践队的调研活动走进河间市林豆万村、时村和二十里铺村,就各自特色对村庄建设的相关问题进行深入调查和分析,从多视角展现了青年团员对基层发展的思考,为富强中国的建设贡献智慧。

走进美丽乡村,探访农村经济发展新模式

河间市林豆万村位于城区东北方向约五公里处,被评为XX年度河北省美丽乡村,她的经济发展新模式深深地吸引了实践队队员。在这里,村民以土地承包经营权入股,村委会再以村集体的机动地经营权和村民承包地经营权投资入股,整体流转给合作社经营。林豆万村通过发展生态循环的现代农业发展模式,将水产业,养殖业和种植业三者有机结合。如今,合作社已初步形成了“种植园区—天然饲料—养殖园区—肉蛋产品供应市场和有机肥料坏还田”的生态循环系统。这个系统同时包涵了种植业、渔业、养殖业、农业观光业、林业、果蔬种植业等多个农业部门,农产品多元化使合作社对市场的适应能力大大增强。与此同时,合作社大力兴建农田水利设施,做到了滴灌应用、喷灌百分百覆盖,有效地提升了应对农业灾害的防御能力。经过几年的发展,合作社已逐步成型,合理的农业生态使农业生产成本逐渐降低、农产品质量不断提升。政府每年的大力扶植及补助也帮助合作社创造了更为丰厚的利润,这也成为了促使村民收入提高和生活改善的重要因素。

深入农村基层,观察农村民主建设新常态

XX年是全面推进依法治国的开局之年和全面深化改革的关键年,农村民主建设也是实践队队员调研的重点之一。实践队的队员们每走访一个村庄,都会走到群众身边,通过对民主选举、村务监督、妇女参政三个主题的反馈,观察基层群众自治制度在中国普通农村的应用现状。

实践队队员调查发现,现今村民选举与村务监督过程基本可以实现,妇女参政也能够得到保障。但由于实际问题的制约仍存在诸多问题。首先是选民数量的问题,当前农村外出务工人数较大,且多是有选举权的青壮劳动力,在农村留守的大多是老人和没有选举权的儿童。以时村为例,近年来每值选举时期,三千多村民只有三百余人留在村中,导致选举难以正常进行。林豆万村的村干部也告诉实践队队员,村民大会由于外出务工原因也只能在春节期间召开。因此在换届选举时,选民登记的数量是困扰农村选举的一大难题。第二是农村特殊的人情关系环境对农村民主的干扰。熟人社会的居住环境和宗族关系的主导地位都使得农村换届选举时一部分村民会根据邻里关系、宗族关系进行选举投票,然而这样选出的村干部往往得不到村民的广泛信任,从而致使干群关系出现问题。基于上述问题,各村均采取了创新方式开展村务监督与村民民主工作,如调整会议时间、创新监督形式、发展本村经济从而在村内解决村民务工问题等。

遍访村务组织,寻找农村干部新精神

为全面掌握村庄发展现状,法政学院河间暑期社会实践队队员在进行基层走访调研的同时,对村干部进行了代表采访,他们实事求是、锐意创新,诚实守信、为民服务。二十里铺村的党总支书记王志强正是一个典型的例子,在他的任上,王志强多次向有关部门争取资金进行村庄建设。他向回民集中工作的华北石油公司争取资金,修缮了村里有着百年历史的伊斯兰教大殿;向市水务局争取物资,改造了全村自来水系统;他还硬化了2800多米道路,铺设了1000多米排水管道,架起了119盏太阳能路灯,103个监控摄像头,这使得村里宗教、治安和基础设施建设等方面都得到了极大改善。谈到自己的业绩,王志强向实践队的队员们介绍了陈列着大量奖杯和证书的展示柜。在他看来,最有意义的奖项是今年7月刚刚由中共河北省委颁发的“百姓喜爱的好官”证书。在他看来,其他再多的奖都比不上人民的认可,这个奖项是跟人民最近的奖、是群众的选择、是对他业绩最大的肯定。

在本次走访调研中,实践队队员掌握了大量第一手信息,系统、直观、立体地反映了农村发展的现状。社会实践活动增强了实践队队员们的社会责任感、创新精神和实践能力,充分发挥了社会实践活动引导人、教育人、塑造人、激励人的作用,引导实践队队员深入社会、了解国情、体验省情,为构建实践育人长效机制提供了参考。

浪纯 2022-07-18 09:32:27

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

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“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
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晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
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横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
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摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。