国际mba硕士国内承认吗

挽手叙旧 高等教育
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国际mba硕士国内承认。国际mba是国外高校与国内校企合办或独立办学的在职mba,这种形式的mba项目不需要托福、雅思或者GMAT成绩,也不需要国外留学,通过在线教育方式,在中国即可享受国外商学院国际化、优质化的教育教学资源。

一、国际mba硕士是什么意思

国际mba硕士又称免联考mba和国际mba,是一种新型的mba学习形式,它分为两种。一是指国外学校与国内学校进行合作办学,在国内招生,毕业后取得国外学校的工商管理硕士,并且此学位得到教育部认可。 二是指国外院校在中国开设海外班级,进行MBA教学。此种国际MBA一定要满足AACSB境外办学标准,其中第5条11条15条在师资方面有严格的规定必须为副教授以上职称,并外教学分总占比在99%,平均科目在60%。

二、国际mba硕士入学要求有哪些

一般来说国际MBA的入学门槛较高,因为其课程50%以上是外籍老师全英文授课而且就读国际MBA的学员最终目的也是与国际接轨,成为国际化的管理精英。因此对学员的个人资质包括工作背景,管理经验,工作能力,大学成绩等有相应要求,其次对学员的英语水平有一定的要求。

国际MBA与传统的国内联考MBA不同,国内的MBA需要参加全国联考,更注重学员的理论知识。国际MBA则是参加校方自己组织的考试。一般来说是双方老师全英文面试,更注重学员个人素质。以面试为主,笔试为辅的原则。在职国际MBA虽不需面试笔试,但需学员提供资质以及学历,采用学分制度。但是需要对学生的递交的材料如申请表、个人陈述、英文简历、推荐信等进行较为严格的审核。并且要求学生拥有本科及以上学历,五年以上管理工作经验。

三、国际mba硕士适合哪些人群报考

1、世界500强企业及各大外企中高层管理精英及储备干部;

2、赴国外投资创业,开拓北美国外市场的企业家、创业先锋;

3、贸易伙伴为英、法、美、中等国的跨国经营者、管理者;

4、中国涉外行政事业单位的管理阶层;

5、有志于于跨文化管理实践的青年才俊。

抓住机遇 2023-08-13 14:11:51

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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