函授大专语文试题 函授大专单位不承认吗

已风干的迷茫
精选回答

成人高考是成人教育的一种方式,属于国民教育系列,是国家认可的学历,成考一年就一次机会,但是留给学生备考的时间相对来说是很长的,成考竞争激烈,且没有补考的机会,每年报考的人数在不断增加,希望考生都能够金榜题名。

一、函授大专语文试题

2019年10月成人高考高起点《语文》真题及答案(网友版)

一、语文知识与语言运用。(每小题4分,共24分)

1.下列词谱中加点字的读音全都不相同的一-项是

A.当众当真当务之急B.哄骗起哄I哄堂大笑C.启蒙蒙蔽蒙头转向D.折合折腾百折不挠

2.下列各组调语中没有错别字的一项是

A.届时银幕运筹帷幄B.描奉深谙责无代贷C.决裂 數唆文过是非D.熬战跨度铤而走险

3.依次填入下面文字中横线处的词语,恰当的一项是

木船在风浪中剧烈地播晃着,那人却稳稳地站立着,就像一个_____的骑士, 骑在一匹

_的野马上,任凭野马狂奔,他却_A.技艺高超、横行无忌。一往无前B.英勇无畏、横冲直控、

C勇往直前、狂放不羁、绝不妥协D.身怀绝技、徒整不训、泰然自若

[以下答案不确定,仅供参考]1-5 BADDB 6-10 BBDBA

11.运用了比喻和借代的修辞手法,把女孩比作DNA.生动形象的写出了小女孩刻苦学习的人物形象特点。

12 (1) 敬佩她专心学习,刻苦钻研的精神(2) 小女孩对生物专业的痴迷让作者震惊(3)作者被小女孩的励志改变生活命运的精神感动

13. (1) 外在形象:贫寒农家的女学生,认真学习,认真钻研学问的女学生,独立自主忘我学习的品质(2)精神气质:认真、刻苦、不服输、有理想

14. (1)小站是文章的感情线索,串起了小说的故事情节(2)小站是人生前进的站合 富

励耕者意女孩追梦的平台(3) 站台见证了小女孩成长的每一一步, 是拼搏进取的含义

15.国家、集中了天下的利益和权势

16.讲诚信、有标准管理、才能使国家长治久安

17.对比论证,荀子从有道行的人管理国家和无道行的人管理国家分别带来的安定与危险进行了对比分析

18.竹子挺拔向上,茂密,顺应人心,应景而生的形态特征。叠词的使用增加了诗歌的韵律美和语言美

19.后两句突出了竹子正直挺拔,扎根大地,有气节,奉献的君子形象

作文:

鲁讯先生曾说过:“希望本无所谓有,也无所谓无。正如地上本没有路,走的人多了,便也成了路。”以此为思路,以你自己的经历展开是路,團绕着你自身的学习,经历,成长写一篇文章。最少600字,文体不限,诗歌除外!

意思是说:有了理想,还要靠行动去实现。事在人为,只要你努力去奋斗拼搏了,理想就会有实现的一天。这句话主要要表达的是:具体的行动很重要,敢闯实干才会有出路,否则理想就是幻想,就是空谈。(写跑题30分以下)

二、函授大专单位不承认吗

社会上的企业对于学历证书等的认可关键在于该企业的性质。因为不同的地方、不同的企业对函授大专的认可程度是不同的。在社会的大环境里,不同的企业单位所需要的人才各不相同。

相对于那些需要专业人才的企业单位来说,专科高校出来的学生比较适合,因为企业认为专科高校学生的专业技能和实践能力还行,而且也能懂得如何充分发挥该专业所需要的技巧技能。

枫叶落落 2021-06-23 15:47:43

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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