中医解读弱精症的病因 症状及治疗

闲云野鹤
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中医解读弱精症的病因

肾阴亏损 肾精不足,肾阴亏损,阴损及阳,肾阳不足,精气清冷而致精子成活率降低,精液稀少,故而不孕。

阴虚火旺 房室过度,或久病伤阴,阴虚火旺,相火亢盛,精室空虚,更受湿热邪火煎熬,久之阴愈虚而火愈炽,火愈炽而阴愈虚,以致阴火炽精子死。

湿热下注 平素过食肥腻、辛辣之品,致胃肠积滞,脾胃受损,脾失健运,痰湿内生,久之化热,湿热之邪蕴结下焦,或感染湿邪,积湿生热,下注精室,耗阴伤精,煎熬肾精,灼精道。

弱精症的症状表现

肾阳不足型:精液不液化,或化而不全,内有凝块或胶冻样块;阴囊及睾丸发凉或冷感;腰膝酸软,畏寒肢冷。舌质淡苔薄白,脉沉迟或沉弦或细弱。

肝郁血瘀型:精子死亡率高,或精子活力低下;会阴部或少腹刺痛;面色灰黯,口唇色紫;胸胁胀痛,抑郁善怒;耳鸣耳闭。舌质紫黯,脉弦,或涩滞不畅。

气血两虚型:精子活力低下,或精子死亡率40%;性欲淡漠,举阳不坚;形体瘦弱,面色萎黄,神疲乏力,食少腹胀,气短便溏;心悸忘记,头晕自汗。舌淡苔白,或舌质淡胖,边有齿痕,脉沉细无力。

湿热下注型:阴茎温热弛长,勃起不坚;阴囊湿热,口苦粘腻不爽,渴不欲饮;小便热赤涩痛。舌质红苔黄腻,脉滑数。

肾气不足型:精子活力低下,或死精子率40%;举阳不坚,射精无力;早泄,遗精,性欲淡漠;腰膝酸软,疲乏无力;头晕耳鸣,畏寒肢;自汗淋漓,小便清长。舌淡苔白,脉沉弱。
血瘀清淤型:精液不液化,这是导致男性不育症的原因之一,小腹及会阴部有固定性疼痛或隐痛;肝肿大或脾肿大。舌质紫暗,或有瘀点或瘀斑,脉涩。

对于弱精症的治疗

(1)肾阳虚弱:直线快速向前运动的精子比例低于25%,或慢速向前运动精子比例低于50%,兼精神委靡,腰膝酸软,形寒肢冷或伴阳痿,早泄,小便清长,夜尿较多,舌质淡或边有齿痕,苔白脉细弱。治应温补肾阳,方用右归丸加减。

(2)肾阴虚弱:多兼精液量少或黏稠不化,腰膝酸软,心烦失眠,潮热盗污,五心烦热,口干咽燥,遗精早泄,舌红苔少或无苔,脉细数。治应滋阴降火,方用左归丸加减(yiQIg.cN)。

(3)气血两虚:多兼神疲乏力,面色萎黄,食欲欠佳,少气懒言,大便溏薄,舌质淡胖,脉沉细弱。治应益气养血,补肾填精,方用归脾汤合七宝美髯丹加减。

(4)湿热下注:多兼精液黄稠,口苦口黏,少腹坠胀,睾丸胀痛或会阴胀痛不适,尿黄或尿后滴白,舌质红,苔黄腻,脉滑数。治应清热利湿,方用四妙丸合萆藕分清饮加减。

应注意用药避免太过。如温补肾阳,不可过于温燥;滋阴降,不可过于滋腻寒凉;益气养血,不可影响气血运行;清热利湿,切忌攻伐太过,损伤正气。

雾岛之松 2024-01-14 14:14:20

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
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他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

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原文:
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《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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