幸福里情感挽回靠谱吗(幸福里情感挽回机构揭秘)

迷风
精选回答

很多人都会认为:男人出轨只有零次跟无数次。只要出轨了一次,那么终会有无数次的再次出轨。

其实,是否再次出轨并不是因为是否已经有了出轨,而是在于出轨被发现之后,双方的解决方式。

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陈甜发现老公出轨之后,情绪完全崩溃了。

她跟丈夫一直是圈子中的模范夫妻,两个人总是同进同出,朋友都取笑她们是“连体婴”,结婚那么久还那么腻歪。

正是因为拥有如此幸福的婚姻,所以当知道自己的老公出轨时,她一点都不愿意相信,甚至觉得非常不可思议。

陈甜不停问自己,到底是哪里出了问题,到是自己哪里做得不够好,才发生这样的事情?

更让她无法理解的是,丈夫出轨的对象,居然是一个年龄比自己大的女人。当看到丈夫手机里那些肉麻露骨的话,陈甜脸色苍白,整个人都在颤抖。

她反复地问丈夫,“为什么要这么做?什么时候开始的?是不是从来都没有爱过她.”

陈甜认为,过去丈夫对自己做的一切,都虚情假意的,都是装给别人看的。

在这种不稳定的情绪下,她想报复丈夫,也想过去找第三者谈判。

当然她也想过离婚,离开这个男人。但是看到孩子,看到了自己苦心经营的家庭,又舍不得。

每次丈夫回家,陈甜都会跟他大吵大闹,问他去哪里了,还会一直讽刺对方。

最后,丈夫不回家的次数变得更加频繁了。

陈甜整个人都处于一种,丈夫不回来非常焦虑,一回来看到他又控制不住自己的情绪的状况下,反反复复。

其实,当我们遇到精神上的“病痛”时,最难疗愈的就是自己的情绪。

当你遭受外遇的时候,其实更多的时候你是迷茫的,不知道该如何去做的。而这个时候因为这种无助感,导致了情绪更加的起伏。

特别是陈甜这样的生活,原本夫妻关系一直很好,更加会很难接受这种被出轨的伤害。

甚至因为担心别人的眼光,不敢告诉身边的人,于是内心的情绪无法得到排解,当看到伤害自己的那个人时候,会产生愤怒的情绪,去咆哮来宣示自己的情绪。

想要去走出外遇的伤害,并不是通过发泄情绪就可以做到的,更多的是需要去疗愈自我。

婚姻出现了问题,就如同我们得了一场感冒,总是需要经历一些病毒释放的步骤,将病毒排出体内。

当经历过这些阶段的时候,慢慢地将“毒素”排除,夫妻体内的问题自然就解决了。

在跟陈甜的沟通中,我发现她是一个比较强势的女性,而这些强势,其实就是内心的不安。

“如果没有找到你们之间出轨的原因,很难找到根源去解决这个问题。”

在遇到被出轨的时候,我们都会经历很多思想上的挣扎,想要挽回这段危险的关系,其实可以通过几步去解决;

追溯外遇根源

找到对方出轨的原因,找到你们之间两个人的问题,去分析这些方法,你才能进一步去研究这个问题。

预知外遇路线图,扑灭出轨苗头

其实,爆发外遇并不可怕,可怕的不知道接下去的发展是什么,提前知道未知的可能性,你对接下去的发展就掌握了主动权。

读懂另一半的内心想法

外遇发生后,你要知道他/她在想什么?

他是否想要离婚,是否想要回归,他的哪些暗示是告诉你真实的想法,哪些又是在欺骗?

读懂自己内心的想法

外遇挣扎期,我怎么了?是离还是修复?

在这个阶段,你肯定是迷茫的,这些很大的可能性是因为情绪掩盖了你内心的真实想法。

启动疗愈能量,走出“被出轨”的伤痛

外遇的应对期,要做对的事情,哪些事情千万不能做?

只有走出“被出轨"的伤痛,你才能真正学会去面对这段关系。

重拾信任,让爱回归

外遇修复期,夫妻之间的关系开始到了一个新的局面,他可能已经想要回归了,这个时候,最难的就是重新对对方的信任。

可能他的一个蛛丝马迹,你就开始怀疑。修复期,最应该关注的,就是你们之间的信任。

感情重建期,促进感情复合

感情到了重建阶段,两个人开始恢复平静,是重新出现之前婚姻的问题,还是两个人的关系变得越来越好?这个完全是取决于你们之间的重建情况。

如果,你也正在遭遇出轨,如果你正无法找到合适的方法,如果你正在犹豫不定,不知道是否该离婚的时候,请别担心,也别难过,不如来咨询一下幸福里,让我们来帮助你。

让我们从专业的角度来帮你认识“外遇”、察觉另一方可能有外遇的蛛丝马迹,教你使用正确的方法,使破裂的关系得到修复,并且找回属于你的亲密关系。

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老树开花 2023-08-07 11:04:26

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

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《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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