带有节日的古诗

枫叶落落
精选回答

写节日的古诗?

一,关于重阳节的诗 九月九日忆山东兄弟 唐-王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

二,关于清明节的诗 清明即事 唐代-孟浩然 帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

译文:京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。

马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。

花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。

自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。

三,关于端午节的诗 端午即事 宋代-文天祥 五月五日午,赠我一枝艾。

故人不可见,新知万里外。

丹心照夙昔,鬓发日已改。

我欲从灵均,三湘隔辽海。

译文:五月初五那一天是端午节,你送我一枝艾草。

故人看不见,新结交的知己又在万里之外的遥远之地。

往日能够为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。

我想要从屈原那里得到希望,岂料三湘相隔又如此遥之可及。

四,关于七夕节的诗 秋夕 唐代-杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

译文:在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。

五,关于中秋节的诗 八月十五日夜湓亭望月 唐代-白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

译文:去年八月十五的夜晚,在京城中的曲江池畔杏园边欢度佳节。

今年八月十五的夜晚,却是在被贬后的湓浦沙头水馆前度过。

向着西北怎么才能看到故乡在哪里,向着东南方向看见月亮又圆了好几次。

昨天的秋风吹过无人理会这凄凉的秋意,今晚清朗的月光还似以往。

谢谢悟空邀请

顺其自然 2023-09-04 13:26:22

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得的用法举例说明

“得”的用法举例说明:
1、用作动词,在口语中表示必须有,一定。如:这个工程得三个月才能完成。
2、表示推测的必然。如:要不快走,我们就得迟到了。
3、表示能够或可以。如:我们可粗心不得;她能去我为什么去不得。
4、用在动词和补语中间,表示可能。如:我拿得动;那办得到。
5、用在动词或形容词后面,连接表示程度或结果的补语。如:冷得打哆嗦;笑得肚子痛。
6、用于情况不如人意的时候,表示无可奈何。如:得,这一张又画坏了!
7、用在别的动词前,表示可能这样(多用于否定式)。如:水渠昨天刚动手挖,没有三天不得完。
8、助动词。用在别的动词前,表示许可(多见于法令和公文),如:这笔钱非经批准不得擅自动用。
9、用在动词后面,表示动作已经完成(多见于早期白话)。如:出得门来。
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不甘平庸是什么意思

“不甘平庸”的意思是:不甘心平庸,碌碌无为。不甘平庸的想法是:不甘心一生只作庸人。连起来就是:不甘心一生碌碌无为,也不甘心一生只做个庸人。
“不甘平庸”造句:
1、有的人甘愿当一名乞丐,流浪街头;有的人不甘平庸,孜孜不倦;有的人自甘堕落,碌碌无为;有的人纸醉金迷,荒度光阴。
2、人生职场风起云涌,竞争激烈不甘平庸,奋发图强坚苦拼搏,大胆创新力求独特,未雨绸缪百战不殆,锐意进取勇攀高位。
3、人因何而生于世上?为了不甘平庸的妄念,为了不能实现的梦想,还是为了,永远无法触摸到的那个人?
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学科课程名词解释

学科课程是将文化遗产为基础组织起来的传统的课程形态的总称。由一定数量的不同学科组成。各门学科各具固有的逻辑和系统。这种课程有悠久的历史,中国古代的六艺,古希腊的七艺,是最早的学科课程。
近代学校的学科课程是文艺复兴后逐步形成的百科全书式的课程。学科课程仍为各国学校广泛采用。正如赫尔巴特指出的,这种课程是“从易到难” 地排列教材的。它符合儿童的发展阶段的特征,而且注重科学的体系。

天当棋盘星当子谁人敢下下联怎么对

“天当棋盘星当子,谁人敢下”的下联可以接“地为琵琶路为弦,哪个敢弹”、“雷为战鼓电为旗,何人敢战”、“散星如银日如斗,自然度量”。
对联的文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联的形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:
1、字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2、平仄相合,音调和谐。传统习惯是仄起平落,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
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