影响男人生殖健康的习惯 如何保护生殖健康

轻轻的想念
精选回答

影响男人生殖健康的习惯

嗜烟酗酒,患功能障碍

从ED发病的情况来看,烟民比非烟民高2倍。引起ED的原因,是烟中的尼古丁和其他有害物质致使阴茎动脉血流不足。同时,男性吸烟会使精子减少。 资料表明,每天吸烟20支,精子存活率仅为50%,并出现多种畸形的精子;而长期饮酒者的精液中,精子数目同样明显减少,活动力减弱,而且阳痿、不育和男 人女性化的发生率明显增加。

吃香喝辣,前列腺遭罪

有百分之五十左右的超过五十岁的男人都会被前列腺疾病所困扰,因为嗜酒,习惯吃辛辣刺激的食物都有可能使得尿液产生一些刺激性的物质,膀胱内的压力就会相对增高,前列腺内尿液回流等后遗症,进而引发前列腺发炎。另外,憋尿、紧张郁闷、受寒、劳累、房室过度等看似不起眼的细节都会加重前列腺的症状。

桑拿蒸浴,影响生精

精子生产最合适的温度是35。6℃~36。0℃,而男性经常用很热的水淋浴,或在桑拿房呆的时间过久,会因阴囊受热使精子产生减少,或出现死精。因此年轻人应慎洗桑拿浴,平时洗澡的水温应在34℃左右为宜。

忽视卫生,易生殖感染

男性多不注意生殖器卫生,特别是包皮过长者,由于包皮部位容易藏污纳垢,如果不注意生殖器卫生,常常滋生细菌,可感染病变,引起龟头炎、尿路感染、前列腺炎、附睾炎等男科疾病,进而影响性生活甚至引起不育。

如何保护生殖健康

1、养成良好的生活习惯。

杜绝抽烟、喝酒、吸毒等陋习。手淫是男子正常性功能,根据国内外资料报道,90%以上的男子有过手淫,这对身体健康并无损害。但是过于频繁的手淫,就会造成体质虚弱、精神萎糜、失眠,这都是手淫过度的表现,应当尽量减少和节制。

2、不穿过紧的牛仔裤。

衣裤过紧既不通气,又容易形成对睾丸的压迫和较高的温度,能导致精子生成障碍,引起不育,所以不宜长期连续穿牛仔裤,牛仔裤宜与其他衣服交替穿戴。

3、每天睡前清洗外阴有利健康。

包皮过长容易藏垢纳污,容易招致生殖器炎症,婚前如能割治,更符合性卫生(yiQIg.cN)。

当然,须强调一点,尽管生殖健康教育应该从青春期开始,但是生殖系统疾病的防治则要从婴幼儿时期给予关注,父母切莫忽视!不少青少年男性朋友在清洗生殖器时往往无从下手,不知道该清洗哪些部位,接下来我们就来听听专家的指导。

阴茎

阴茎分阴茎头,也称龟头和阴茎两部分,阴茎头和阴茎交界处称冠状沟,冠状沟处有上翻的包皮。脱落的上皮细胞,包皮内腺体分泌物、尘埃和尿液蒸发后的残余物积聚在包皮里形成包皮垢,包皮垢对阴茎头有刺激性,容易引起炎症,因此一定要经常进行清洗,尤其是对于包皮过长、包茎的青少年来说清洗频率应该更高。

阴囊

它的皮肤表面有丰富的汗腺,经常分泌汗液,如果长期不清洗,在汗液和皮肤表面的细菌的作用下,会使阴囊感染发炎。长期汗液刺激也是形成阴囊湿疹的重要原因。

肛门

肛门是粪便排出的通道,粪便内细菌很多,温暖、湿润的会阴部就成了细菌良好的繁殖场所,因此肛门务必要每天清洗,这样就不容易给细菌可趁之机。
保证生殖器的卫生做好5点

晴空万里 2024-01-13 15:14:24

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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