离婚了想复合怎么办(离婚后还有必要复合吗)

心静
精选回答

导读:在离婚的时候家人和亲戚朋友挡都挡不住,离婚后又后悔了,彼此都有复婚的想法,真的还有必要复婚吗?如果同时满足以下三个条件,复婚是可行的。

一段婚姻的结束,两个人其实是经历了不少的煎熬,最后真的没有办法走下去了,才会选择离婚。而离婚以后,有的人会想要复婚。

复婚?开什么玩笑!俗话说:好马不吃回头草,既然都离婚了,干嘛还要去复婚呢?婚姻真的不是儿戏,不是想离就离,想在一起就在一起的。

话虽如此,离婚后还是认为对方好、为了孩子有个完整的家、认识到自己曾经的错误,还是真心的希望与对方共白首。那么,如果同时满足以下三点,复婚也未尝不可。

第一点、导致彼此离婚的问题得以解决

既然是重新组合,那么曾经导致婚姻破裂的问题一定要从根本上得以解决,否则,复婚后的感情依然存在风险,仍然还是住在危楼之上。

根本解决问题,应该是从源头之上解决问题,而不是两个人彼此气消了,心静了。问题表面上的解决,两个人重新走在一起是没有保障的。

因为,你根本就不知道在哪一天,曾经的事会再次发生在你们之间,争执、吵闹?还是再一次的选择离开?这些都无济于事,且只会让彼此的感情再次陷入失望之中。

所以,复婚的第一大前提,之前离婚的矛盾得以完全解决。

第二点、离婚后,彼此都没有交往过异性

俗话说:人比人气死人。但,人们往往喜欢比较,有时候,是无意间就去把一人和另一人做比较,最怕的是,比较的人是片面的比较,就如《田忌赛马》一般的比较:拿对方的优点和你的缺点作比较,也就是说,只看见了你身上的缺点。

这也就是说,在离婚后如果彼此都没有新恋情,往后的生活中就会少去很多烦恼。否则,哪怕只有一方在离婚后有个新的异性,那么,都会在无形中进行对比,有再次摧毁婚姻的潜在危险。

当然,如果你可以肯定自己比对方在离婚后有过的异性做得好,自然也就不用考虑了,但不能盲目的自信,因为人类的感情都是非常细腻的,并且对某些事情的看法是有着自己特有的思维方式的。

所以,复婚的第二大前提,因该是建立在离婚后彼此一直都处于单身状态的两个人。

第三点、复婚是家人感情的刚需

家人感情刚需,这个怎么讲呢?

一方面是建立在孩子给孩子一个完整的家的基础之上。当时的一时之气,头脑发热,离婚后彼此发现孩子是无辜的受害者,都希望给孩子完整的爱,这样的复合是有意义的。

另一方面,离婚的时候双方父母都极力反对,而复婚也是在两边父母的极力促成之下完成的,年轻人彼此有了台阶下,同时也了却了父母的心事,这挺好。

虽然生活是夫妻二人的,但是,如果复婚得不到父母的祝福,从另一个角度来看,父母认为对方确实不值得托付。

有些事,听听年长之人的意见或建议,能少走许多弯路。

那句老话:不听老人言吃亏在眼前。在关于人情世故的方面,我对这句话持赞同的态度。

最后,做一个总结:

离婚后选择复婚,同时满足以下三点,是非常有必要的:

①. 曾经两个人的问题得到了彻底的解决;

②. 离婚后彼此都未有个新的感情;

③. 复婚得到两个家庭的认可。

这三点,如果其中有一点不满足,复婚之后,难免会再次陷入到感情危机之中。

曾经的问题没解决,这是复婚最“致命”的痛;离婚后有过新的恋情,这其实为后续的各种比较、甚至是在别人身上寻求安慰埋下了隐患,有些经历在一旦有过,恐难以自已;不被祝福的婚姻难得幸福,不被祝福的复婚,同样难得长久。

海阔天空 2023-08-06 12:04:27

相关推荐

乌鱼为什么说是孝鱼

刚出生的小乌鱼为了报答母鱼的养育之恩自动进入母鱼口中,以保证母鱼不会被饿死,所以被称之为孝鱼。乌鱼在繁衍小鱼的时候眼睛会有一段失明时间,这段时间母鱼不能出去觅食,一部分幼鱼就会自动进入母鱼口中,成为它的食物。乌...
展开详情

2022年12月7日是什么节气

北京时间2022年12月7日11时46分将迎来大雪节气,标志仲冬季节开始。此时节,天气更加寒冷,零摄氏度以下的气温成为我国北方地区常态。雪和小雪、雨水、谷雨等节气一样,都是直接反映降水的一种概念。公历每年12月...
展开详情

潘冬子的精神品质

潘冬子是电影《闪闪的红星》的主角,他的精神品质包含了很多,勇敢、坚强、机智、果敢等。潘冬子是一位被刻画的很好的少年英雄,新时代新青年应该学习和具备的精神在他身上已被体现得淋漓尽致。在电影里,潘冬子在面对母亲罹难...
展开详情

红包名字写在哪个位置

红包名字写的位置有以下几种,第一,红包背面的正中,一般没有任何祝福语,只是表明送礼人就直接写上全名,第二,右下角,如果横着书写祝福语,那么署名落在右下角,第三,左下角,如果竖着写祝福语,一般名字署在左下角。红包...
展开详情

麻辣烫在哪里学

可以在网上查找做麻辣烫的视频,这些视频有做麻辣烫的具体步骤、需要准备的食材、麻辣烫锅底配方等。也可以报麻辣烫方面的厨艺培训班学习,培训班有专业的老师指导。学麻辣烫除了看视频、报培训班之外,还可以看菜谱书籍学习、...
展开详情

精选推荐更多>

五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200