准高三数学和英语很差,怎么在高三一年提升到及格水平?

夏日的海风
精选回答

背单词,背单词,背单词。重要的事说三遍。根据你目前的英语成绩,我觉得你可能连题目都只能读的似懂非懂的,更不要说去选答案了。没有任何一种语言是不需要记忆而只依靠技巧就能融会贯通的。所有所有的技巧,都只是帮助你去记忆的。

我在高中时期,其实和你有一样的感受。因为某些原因,一直抗拒学英语。题目看不懂,老师上课听不懂。高考一直迷迷糊糊就这样过去了。连蒙带猜也就比及格高一点。一直到大学之后,某天突发奇想,想要出国留学,就去做。开始认认真真学英语。

刚开始也学着那些学霸的样子,买一些简单的英文小说,装模作样地看起来。毕竟功底太差,一句话要查四五次词典,兴趣一点一点地被消耗完。耐着性子看完那篇英文小说的第一章,我对自己说,老子再也不想这样查字典了。然后就开始了艰苦卓绝地背单词之路。其实我高中也给自己做过计划,每天背十个,一年就能涨3000的词汇量。然而,这样做,是最没效率,也是最浪费时间的一种。因为有些单词,背完是不常用的,过两天就忘。时间一久,背的还没忘的快,不知不觉就放弃。

所以这一次,我给自己做了非常集中的背单词计划,每天背150-200个单词,看身体状况而定。为什么要看身体状况呢?为,单词记忆不只是背一遍就行的。第一次背的单词,至少要连续复习三天才能勉勉强强记住,之后每隔两三天又要拿出来看一下。除开新背的单词之外。我每天至少还要复习600-800个前几天的单词。也就是说一天至少要处理1000个单词,每天8-10个小时就是在不停地背单词。这种情况大概持续了两个月,整个暑假基本都耗在里面了。人的精力毕竟有限,两个月我个人觉得真真能记下来能看懂的大概是7000左右,能用出来的单词大概也就是在3000-4000。输出输入比并不是特别高。但让人兴奋的事情来了,我打开以前买的小说,可以毫不费劲地读完一段,虽然仍旧有个别的词语不明白,但我可以无障碍地理解他的意思。我开始疯狂地吸收那些新鲜的知识。后来我就再也没有如此集中地进行对英语的记忆了,因为很多东西就从我读到的,听到的,潜移默化地进入我的记忆中。

这段经历真正打开了我英语世界的大门,开始学习他们的文化,他们的历史。现在我已经在留学毕业后,留在这边工作两年了。这两天已经和女朋友申请了永居,计划着再赚点首付钱,去海边买套小房子。突破瓶颈期非常地痛苦和煎熬,但我觉得你也能做到。

随缘 2021-06-11 22:26:26

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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